نهيان بن زايد: المؤسسة تواصل أداء رسالتها انطلاقاً من الإرث الخالد للشيخ زايد

مؤسسة زايد الخير تحتفي بمرور 34 عاماً من العمل الإنساني والتنموي

تتخذ المملكة العربية السعودية إجراءات وضوابط لضمان نجاح موسم الحج لهذا العام، وتأمين السلامة والراحة لضيوف الرحمن.وأكد مدير الأمن العام ورئيس اللجنة الأمنية في الحج، الفريق محمد البسامي، أن رجال الأمن سيكونون بالمرصاد لكل من تسول له نفسه الإخلال بالأمن أو مخالفة الأنظمة، وسيواجه ذلك بإجراءات صارمة دون تهاون خلال الحج، وأجدد على الجاهزية التامة لكافة قطاعات قوات أمن الحج واستعدادها لتنفيذ المهام.وأوضح الفريق البسامي خلال كلمته في المؤتمر الصحافي لقيادات أمن الحج لاستعراض الخطط الأمنية والتنظيمية أمس، «أن جميع المواقع تم تهيئتها لإدارة الحشود بهدف تقليل الازدحام والحفاظ على الطاقة الاستيعابية الآمنة للطرق وداخل المشاعر المقدسة».ولفت إلى أن المركز تم تزويده بأحدث التقنيات وتوظيف الذكاء الاصطناعي، بالإضافة إلى توفير نظام متكامل لتلقي البلاغات وطرق التصعيد. وكشف أن فرق الأمن العام أخرجت أكثر من 205 آلاف شخص من مكة لمحاولتهم الحج بلا تصريح، معلناً عن استحداث تشريعات للتعامل مع المخالفين أثناء موسم الحج.وأشار إلى أن «الأمن العام ضبط أكثر من 415 مكتب حج وهمي»، مبيناً «أنهم أعادوا أكثر من 269 ألفاً لا يحملون تصاريح الحج».وأكد قائد قوات الطوارئ الخاصة برئاسة أمن الدولة، الفريق ركن محمد العمري، أن جميع الجهات الأمنية تعمل كفريق واحد لضمان أمن الحج وتيسير أداء الحجاج لمناسكهم بسهولة ويسر.مخالفة الأنظمةوحذرت وزارة الداخلية السعودية من مخالفة أنظمة وتعليمات الحج بأداء أو محاولة أداء الحج دون تصريح. وأوضحت أنه سيتم تطبيق غرامة مالية تصل إلى 20 ألف ريال «بحق من يضبط مؤدياً أو محاولاً أداء الحج من دون تصريح، وترحيل المتسللين للحج من المقيمين والمتخلفين لبلادهم ومنعهم من دخول المملكة لمدة عشر سنوات».ويواصل الحجاج من مختلف أنحاء العالم التوافد إلى المملكة لأداء مناسك الحج هذا العام. وخلال أداء «طواف القدوم» لدى وصولهم إلى مكة المكرمة عبّر بعض الحجيج عن سعادتهم الغامرة لأنهم سيؤدون أخيراً هذه الفريضة لأول مرة.وأعلنت المديرية العامة للجوازات أن إجمالي الحجاج القادمين من الخارج عبر جميع منافذ السعودية الجوية والبرية والبحرية، بلغ مليوناً و396 ألفاً و644 حاجّاً، وذلك حتى نهاية أمس.تحذير من الحرارةإلى ذلك، حذرت وزارة الحج والعمرة السعودية، الحجاج من الخروج من الخيام من الساعة «10 صباحاً» وحتى الرابعة عصراً للحفاظ على سلامتهم مع ارتفاع درجات الحرارة في المشاعر المقدسة.وقالت الوزارة، في بيان، إنها «كثفت جهودها وجاهزية خدماتها المقدمة لضيوف الرحمن في موسم حج هذا العام ليؤدوا مناسكهم بكل راحة وسكينة، في إطار الحفاظ على سلامة الحجاج مع ارتفاع درجات الحرارة في المشاعر المقدسة».ودعت الوزارة الحجاج إلى الالتزام بالبقاء في المخيمات يوم عرفة من الساعة «10 صباحاً» وحتى «الرابعة عصراً»، وعدم الخروج إلى جبل الرحمة أو مسجد نمرة، وذلك حفاظاً على سلامتهم من التعرض لأشعة الشمس ودرجات الحرارة المرتفعة.

إجراءات وضوابط سعودية لإنجاح موسم الحج

أعلنت السعودية أن قواتها الأمنية أبعدت من مكة أكثر من 300 ألف شخص غير مسجلين لأداء الحج، قبل أسبوع من بدء مناسكه.
وأوردت وكالة الأنباء السعودية الرسمية (واس)، أن من بين من تم إبعادهم في الأيام الأخيرة من مكة 153,998 أجنبياً جاؤوا بتأشيرات سياحية بدلاً من تأشيرات الحج.
وقالت وزارة الداخلية السعودية إن الأمن العام ضبط خلال الفترة الماضية (140) حملة حج وهمية و(64) ناقلًا مخالفًا لأنظمة وتعليمات الحج وإعادة (97,664) مركبة مخالفة وإعادة (171,587) مقيمًا من غير المقيمين بمكة المكرمة و(4,032) مخالفًا لأنظمة وتعليمات الحج (الحج بلا تصريح) و(6,105) مخالفين لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود، بينما بلغ حاملو تأشيرات الزيارة لغرض (153,998).
وتعد إدارة الحشود مصدر قلق كبير خلال موسم الحج السنوي، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة وأدى مناسكه أكثر من 1,8 مليون مسلم العام الماضي، وفق الأرقام الرسمية.
ويسعى كثيرون إلى الحج من خلال قنوات غير رسمية لأن الحصول على التصاريح الرسمية وحزم الإقامة والخدمات يمكن أن تكون مكلفة، مع تخصيص حصص محدودة للحجاج من كل بلد.
ومنذ السبت الماضي، وصل أكثر من 1,3 مليون شخص مسجل إلى السعودية لأداء فريضة الحج.
وأشارت وزارة الحج والعمرة إلى إطلاق حملة دولية للتوعية بخطورة مخالفة أنظمة وتعليمات الحج والحملات الوهمية وممارسات الاحتيال الإلكتروني في أكثر من 20 دولة حول العالم، إضافةً إلى إطلاق الحملة الوطنية (لا حج بلا تصريح) بقيادة الشركاء في وزارة الداخلية وإمارة منطقة مكة المكرمة للتوعية ثم تطبيق الأنظمة والتعليمات المنظمة للحج مما يمكن كل من يؤدي الحج بالطرق النظامية من إتمام النسك براحة وتنظيم.
وأكدت الوزارة أن مبادرة "طريق مكة" تتواصل للعام السادس، حيث يستفيد منها أكثر من 250 ألف حاج هذا العام وهي من مبادرات برنامج خدمة ضيوف الرحمن وتنفذ بقيادة وزارة الداخلية في 7 دول، عبر 11 مطاراً.

العالم

World

الخليج العربي

السعودية تبعد 300 ألف شخص من مكة لعدم حملهم تصاريح الحج

أعلنت السعودية أن قواتها الأمنية أبعدت من مكة أكثر من 300 ألف شخص غير مسجلين لأداء الحج، قبل أسبوع من بدء مناسكه.

أجابت دار الإفتاء المصرية سؤالاً يقول فيه صاحبه: «سافر شخصٌ لأداء فريضة الحجِّ العام الماضي، ثم تُوفِّيَ في المدينة المنورة قبل أداء النُّسك ودُفن بالبقيع، فما الحكم؟». 
  
وقالت دار الإفتاء: «إذا كان الشخص المذكور قد ثبتت استطاعته لأداء الفريضة قبل العام الذي خرج فيه، ثم تُوفِّيَ قبل أن يؤديَها، فيلزم ورثته أن يخرجوا من تَركته ما يُحجُّ به عنه؛ لأن ذمته صارت مشغولةً بالحج الذي كان مستطيعًا له قبل ذلك، أما لو لم يكن قد استطاع قبل هذا العام فليس على ورثته شيءٌ؛ لأنه لم يشهدِ الحجَّ فعلًا بسبب وفاته قبل موافاة الموسم». 
 
 الحج 
الحج شعيرة من شعائر الإسلام، وفريضة من الفرائض التي فَرَضها الله تعالى على مَن يستطيع أداءها من عباده؛ قال الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران: 97]؛ فهو أحد أركان الإسلام؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ» متفقٌ عليه، وهو واجب على المستطيع مرةً في العمر.
 
من حكم الحج ومقاصده 
للحج مجموعة من الحِكم والمقاصد التي من أجلها شرعه الله سبحانه وتعالى، وأهم هذه الحِكَم:
ــ التحقق بعبودية الله تعالى؛ بالامتثال لأمره تعالى، وإخلاص العبادة له، ففي القيام بحج البيت المعظم إعانة للعبد على كمال التحقق بالعبودية لمولاه، وكمال الانقياد والامتثال لأوامره.
 
قال حجة الإسلام أبو حامد الغزالي في "إحياء علوم الدين" (1/ 266، ط. دار المعرفة): [فأما ترددات السعي، ورمي الجمار، وأمثال هذه الأعمال -فلا حظ للنفوس، ولا أنس فيها، ولا اهتداء للعقل إلى معانيها؛ فلا يكون في الإقدام عليها باعث إلا الأمر المجرد، وقصد الامتثال للأمر من حيث إنه أمر واجب الاتباع فقط، وفيه عزل للعقل عن تصرفه، وصرف النفس والطبع عن محل أنسه؛ فإن كل ما أدرك العقل معناه مال الطبع إليه ميلًا ما؛ فيكون ذلك الميل مُعينًا للأمر، وباعثًا معه على الفعل؛ فلا يكاد يظهر به كمال الرق والانقياد؛ ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم في الحج على الخصوص: «لبيك بحجة حقًّا تعبدًا ورقًا»؛ ولم يقل ذلك في صلاة ولا غيرها] اهـ.
 
وقال الإمام النووي في "الإيضاح في مناسك الحج والعمرة" (ص: 35-37، ط. دار البشائر الإسلامية): [وفي تلبيته إعلانه لذكر الله تعالى، وإظهار العبودية له، وتنبيه نفسه وإيقاظها لمقاصد الحج، وشحنها بالإِيمان... وفي إفاضته إلى المزدلفة والمشعر الحرام امتثاله أمْرِ الله وشكره على ما حباه مولاه من فضلٍ ونعمةٍ ورحمةٍ وغفرانٍ] اهـ.
أركان الحج  
ــ تعظيم شعائر الله تعالى، والتي منها مناسك الحج؛ من الوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، والطواف حول الكعبة، وغير ذلك من مناسك الحج، وتعظيمها يكون بأدائها والقيام بها على أكمل وجه؛ وهو مطلب شرعي؛ إذ إنه أمرٌ يُورث العبد نورًا في قلبه؛ قال تعالى: ﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ [الحج: 32].
قال الإمام الطبري في "جامع البيان" (15/ 541، ط. دار هجر): [إنَّ الله تعالى ذِكْرُهُ أخبر أن تعظيم شعائره، وهي ما حمله أعلامًا لخلقه فيما تعبدهم به من مناسك حجهم، من الأماكن التي أمرهم بأداء ما افترض عليهم منها عندها والأعمال التي ألزمهم عملها في حجهم: من تقوى قلوبهم: لم يخصص من ذلك شيئًا، فتعظيم كلِّ ذلك من تقوى القلوب... وحقٌّ على عباده المؤمنين به تعظيم جميع ذلك] اهـ.
 
وقال الإمام القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" (12/ 56، ط. دار الكتب المصرية): [﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ الشعائر جمع شعيرة، وهو كل شيء لله تعالى فيه أمرٌ أشعر به وأعلم... فشعائر اللَّه: أعلام دينه، لا سيما ما يتعلق بالمناسك... وأضاف التقوى إلى القلوب؛ لأن حقيقة التقوى في القلب] اهـ.
ــ إقامة ذكر الله تعالى؛ فذكر الله تعالى من حِكَم الحج ومقاصده الظاهرة؛ قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ﴾ [البقرة: 198]، وقال سبحانه: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾ [الحج: 28].
وورد عن أم المؤمنين السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ: «إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ» أخرجه أبو داود في "سننه".
ــ الاستعداد للآخرة وتذكرها؛ وذلك بتقوى الله؛ قال سبحانه وتعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 197].
 
قال الإمام ابن كثير في "تفسيره" (1/ 548، ط. دار طيبة): [لما أمرهم بالزاد للسفر في الدنيا أرشدهم إلى زاد الآخرة، وهو استصحاب التقوى إليها؛ كما قال: ﴿وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾ [الأعراف: 26]] اهـ.
وقال ابن القيم في "إغاثة اللهفان" (1/ 58، ط. مكتبة المعارف): [أمر الحاج بأن يتزودوا لسفرهم، ولا يسافروا بغير زاد، ثم نبههم على زاد سفر الآخرة، وهو التقوى، فكما أنه لا يصل المسافر إلى مقصده إلا بزاد يبلغه إياه، فكذلك المسافر إلى الله تعالى والدار الآخرة لا يصل إلّا بزاد من التقوى، فجمع بين الزادَين] اهـ.
ــ التحلي بمكارم الأخلاق؛ فمن انتوى حج بيت الله يتوجب عليه الإمساك عن كل منافٍ لمكارم الأخلاق، والبعد عن الترف واللهو والشهوات، كما يتوجب عليه التوجه للأعمال الصالحة؛ امتثالًا لأمر الله تعالى: ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾ [البقرة: 197]؛ فهذا يهذب طباع الحجاج، ويضبط أخلاقهم؛ ليكون حجهم مبرورًا كما ورد في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قال: «وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الجَنَّةُ» متفق عليه.
قال الإمام بدر الدين العيني في "شرحه على صحيح البخاري" (10/ 109، ط. دار إحياء التراث العربي) في معنى الحج المبرور أنه: [الَّذِي لَا يخالطه شَيْء من مأثم.. وَقيل: الَّذِي لم يتعقبه مَعْصِيَة] اهـ.
وقال الإمام النووي في "الإيضاح" (ص: 35) [وفي كفه عن محظورات الإِحرام حمله على مكارم الأخلاق، وبُعده عن الترف واللهو والشهوات وتوجيهه إلى الأعمال الصالحة؛ رجاء العفو والمغفرة] اهـ.
 
ــ تقرير مبدأ المساواة بين عامة المسلمين؛ ففي اجتماع الحجاج من جميع البيئات والطبقات في صعيد واحد، وبلباس واحد، ووقت واحد؛ لأداء نسك واحد دليلٌ على أنهم جميعًا سواسية؛ فقد ورد عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما قال: "خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا لِأَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى» أخرجه الإمام أحمد في "مسنده".
قال الإمام النووي في "الإيضاح" (ص: 36): [وفي وقوفه بعرفة هو وإخوانه على اختلاف لغاتهم وأجناسهم وألوانهم في صعيد واحد وزي واحد ووقت واحد، لا فرق بين رئيس ومرؤوس وصغير وكبير وغني وفقير... ويتضرعون إلى الله بقلوب ملئت بالخشية وأيد امتدت ضارعة بالدعاء، وألسنة تلهج بالثناء على الله بما هو أهله إشعارٌ بالمساواة وفيه يظهر أيضًا معنى الأخوة الشاملة التي يحرص الإِسلام على غرسها في نفوس أتباعه... وفي وقوف عرفة يرى الفقير الضعيف ذل الغني القوي أمام ربه يتضرع إليه ويسأله قضاء حاجته؛ كما يسأله الفقير. فيحس في هذه الحالة معنى المساواة يتحقق، فهو والغني والقوي عبيد الله المحتاجون إليه، الفقراء إلى رحمته] اهـ.
ــ تدريب المسلم على علوِّ الهمة وقوة العزيمة وتحمل المتاعب والصبر على المشاق؛ فالقيام بأعمال الحج ومناسكه من انتقال الحاج من بلده إلى مكة تدريب على رفع الهمم وشحنها.
 
قال الإمام النووي في "الإيضاح" (ص 35): [ففي انتقال الحاج من بلده وسفره إلى مكة، توسيع لدائرة فكره، ومعرفته، وتدريبه على احتمال متاعب الحياة، واكتساب فضيلة الصبر، وفي إحرامه من الميقات ضبط لعزيمته، وسبب لعلو همته] اهـ.
بناءً على ذلك: فإن للحج مجموعة من الحِكم والمقاصد؛ أهمها: التحقق بعبودية الله تعالى؛ بالامتثال لأمره، وإخلاص العبادة له، وتعظيم شعائره، وإقامة ذكره، والاستعداد للآخرة وتذكرها، والتحلي بمكارم الأخلاق، وتقرير مبدأ المساواة بين عامة المسلمين، وتدريب المسلم على علوِّ الهمة وقوة العزيمة.
شروط وجوب الحج: 
1) الإسلام.
2) البلوغ. 
3) العقل.
4) الاستطاعة، وتكون من خلال:
- الالتزام باللوائح والقوانين المنظمة، ومنها التأشيرات الخاصة بالحج.
- توفر تكاليف السفر.
-توفر وسيلة السفر.
-قوة البدن.
-الطريق الآمن.
-إمكان الوصول إلى مكة.
بيان فرضية الحج

منوعات

Varieties

سافر شخصٌ لأداء فريضة الحجِّ وتُوفِّيَ في المدينة المنورة قبل أداء النُّسك.. فما الحكم؟

أجابت دار الإفتاء المصرية سؤالاً يقول فيه صاحبه: «سافر شخصٌ لأداء فريضة الحجِّ العام الماضي، ثم تُوفِّيَ في المدينة المنورة قبل أداء النُّسك ودُفن بالبقيع، فما الحكم؟».

أكدت وزارة الصحة ووقاية المجتمع إلزامية أخذ جميع الجرعات الأساسية المطلوبة من التطعيمات، وخاصة تطعيم الأنفلونزا، واتباع كافة الإرشادات والاحتياطات الواجب اتخاذها قبل السفر لأداء العمرة ومناسك الحج، وذلك في إطار حرصها للحفاظ على صحة وسلامة المعتمرين والحجاج وأسرهم، وكافة شرائح المجتمع، من الأمراض المعدية.
وأفادت الوزارة أنه سيتم العمل على طلب إبراز بطاقات تطعيم الانفلونزا للمسافرين إلى العمرة ابتداءً من تاريخ 26 مارس 2024، فيما أوصت بأهمية زيارة المركز الصحي قبل مغادرة الدولة بفترة كافية، ولا سيما في حال وجود أمراض مزمنة، مشيرة إلى توفر التطعيمات في جميع المراكز الصحية الحكومية والخاصة. وذلك في إطار استراتيجية الوزارة الرامية إلى وقاية المجتمع من جميع المخاطر والأمراض المعدية والسارية والسيطرة عليها.
وتضمنت الإرشادات؛ أخذ التطعيمات قبل السفر بفترة كافية لا تقل عن (10) عشرة أيام من تاريخ السفر لضمان فعالية اللقاح وتوفير المناعة الكافية للوقاية، وبالنسبة للمصابين بالأمراض المزمنة استشارة الطبيب للتأكد من استقرار الحالة الصحية وقدرته على أداء الحج والعمرة، بالإضافة إلى أخذ كمية كافية من الأدوية، والحرص على أخذ جميع التحصينات اللازمة والموصي بها، وممارسة بعض التمرينات الرياضية بصفة منتظمة، كما أشارت الوزارة إلى أن الحاصلين على تطعيم الانفلونزا سابقاً وأكملوا أقل عن سنة من الجرعة لا يتطلب منهم الحصول على تطعيم جديد، فيما يمكن الحصول على بطاقة التطعيم المعتمدة من خلال تطبيق الحصن قبل السفر وإبرازها في منافذ الدولة عند السفر.
صحة وسلامة الحجاج أولوية
وأشار سعادة الدكتور حسين عبد الرحمن الرند الوكيل المساعد لقطاع الصحة العامة إلى أن إدراج تطعيم الإنفلونزا مع باقي التطعيمات المسافرين للحج والعمرة، يأتي في إطار إيلاء الوزارة عناية خاصة لضمان صحتهم وسلامتهم ولاسيما المصابين بالأمراض المزمنة وكبار السن والسيدات الحوامل والمرضعات. مؤكداً على وجود تنسيق عالي المستوى بين جهود مؤسسات الدولة المعنية بتنظيم ورعاية شؤون قوافل الحجاج، بما يضمن لهم الصحة والسلامة وتأدية مناسك الحج والعمرة دون التعرض لأي مشاكل صحية، بهدف وقايتهم والمجتمع من جميع المخاطر الصحية المحتملة وأهمها الأمراض المعدية والمزمنة.
وقال سعادة الرند أن إطلاق حملة لتطعيم الحجاج ضد الإنفلونزا يأتي تطبيقاً للسياسة الوطنية للتحصينات التي تمثل إطاراً وطنياً لمكافحة الأمراض المعدية ومنها الانفلونزا الموسمية للحد من مضاعفاتها على الفرد والمجتمع. والتي تساهم في تطوير استجابة المنظومة الصحية للأمراض التنفسية وتعزيز آليات الترصد، مما يسهم بتحسين نتائج المؤشر الاستراتيجي لنسبة التغطية بالتطعيمات وفق المعايير العالمية، وذلك من خلال إتاحتها في شبكة المرافق الصحية، إدراكاً من الوزارة بأهمية الأمن الصحي ودرء المخاطر واحتوائها كأولوية وطنية صحية في دولة الإمارات.
كما يمكن الرجوع إلى قائمة التطعيمات واللقاحات والاشتراطات العامة لأداء الحج لهذا العام من خلال الموقع الإلكتروني للهيئة العامة للشؤن الإسلامية والأوقاف والزكاة.
التطعيمات أنجح التدابير الوقائية 
 
من جانبها أوضحت الدكتورة ندى المرزوقي مدير إدارة الصحة العامة والوقاية أن التطعيمات تعتبر من أنجح التدابير الوقائية وأكثرها فعالية، لذا تدعو الوزارة جميع المسافرين والحجاج إلى أخذ التطعيمات الأساسية والاختيارية قبل السفر للحج والعمرة، منوهةً إلى أن الوزارة توفر اللقاحات في المراكز الصحية وعلى أوسع نطاق.
كما دعت الدكتورة المرزوقي المسافرين للحج والعمرة إلى اتباع التدابير الوقائية لتفادي الإصابة بالمشاكل الصحية أثناء أداء مناسك الحج والعمرة، مثل تجنب الإنهاك الحراري والإجهاد البدني أثناء التنقل الأمر الذي يزيد من فرص الإصابة ببعض الأمراض والمشاكل الصحية والحرص على نظام التغذية الصحية.

الإمارات

اخبار وتقارير

News

يتطلب إبراز بطاقة تطعيم الإنفلونزا ابتداءً من تاريخ 26 مارس 2024 عند مغادرة منافذ الدولة

وزارة الصحة ووقاية المجتمع: تطعيم الأنفلونزا إلزامي قبل السفر للعمرة والحج

أكدت وزارة الصحة ووقاية المجتمع إلزامية أخذ جميع الجرعات الأساسية المطلوبة من التطعيمات، وخاصة تطعيم الأنفلونزا، واتباع كافة الإرشادات والاحتياطات الواجب اتخاذها قبل السفر لأداء العمرة ومناسك الحج،

كيف لشخص أن يجمع ما بين العسكرية والشعر والأدب والتلحين والتأريخ والكتابة والزراعة؟ لكن هذا ما حصل في اليمن في شخص أحمد فضل العبدلي اليافعي الملقب بالقمندان (رتبة القومندان العسكرية من أصلها الإنجليزي commander) سليل أسرة العبدلي التي حكمت سلطنة لحج لمدة تجاوزت القرنين.
كشاعر يعد القمندان من أشهر شعراء العامية في عموم اليمن ممن نالت قصائده شعبية واسعة ولا سيما في لحج وما جاورها. وكملحن يعتبر من مؤسسي ومطوري الغناء اللحجي الذي يعد أحد أنواع الغناء الرئيسية في اليمن، إلى جانب الغناء الصنعاني والغناء الحضرمي، فقد طور الفنون الشعبية اللحجية، ووضع لها ألحاناً جديدة على الأرتام السائدة نفسها. وككاتب له العديد من المقالات التي نشرها في مقدمة ديوانه الشعري الموسوم «المصدر المفيد في غناء لحج الجديد» والصادر سنة 1938 متضمناً 90 قصيدة من أصل 95 قصيدة منسوبة إليه، ونشر مقالاته أيضاً في صحيفة «فتاة الجزيرة» العدنية. 
وكمؤرخ نجده قد أرخ إلى لحج وعدن تحت الاستعمار البريطاني من خلال كتابه «هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن». أما كعسكري فقد قاد جيش السلطنة اللحجية برتبة «قومندان» وهو في سن الـ 19 فأدخل عليه الكثير من الإصلاحات ومنها إنشاء فرقة الجيش الموسيقية سنة 1927. 
إلى ذلك كانت لديه اهتمامات زراعية تكونت من نشأته في أسرة حاكمة كانت تملك أراضي زراعية شاسعة، فراح يقود عملية النهوض بالزراعة في لحج من خلال جلب نباتات وأشجار وشتلات غير مألوفة من الهند ومصر وشرق أفريقيا ووضع تقويم منظم لمواسم الزراعة وجني المحاصيل وطرق الري ورش المبيدات. كما دفعته اهتماماته الأدبية إلى المشاركة والمساهمة سنة 1925 في تأسيس نادي الأدب العربي بعدن الذي ترأسه في فترة من الفترات، ومصادقة الأديب اليمني العدني محمد علي لقمان المحامي. والغريب أن القومندان خاض كل هذه المجالات على الرغم من عدم التحاقه بأي جامعة أو معهد في الخارج، دعك من الداخل الذي لم يكن يحتضن في زمنه أي جامعة أو أكاديمية تعليمية.
في صباح الأول من يوليو 1882 أبصر النور الأمير أحمد فضل بن علي بن محسن العبدلي في القصر السلطاني الفخم بمدينة الحوطة عاصمة سلطنة لحج (البعض يزعم أن سنة ميلاده الحقيقية هي 1884 أو 1885) ابناً لوالده السلطان فضل بن علي محسن الذي حكم لحج في فترتين: الأولى عندما خلف والده في الحكم سنة 1862 ثم تنازل في العام التالي لصالح عمه فضل بن محسن فضل بسبب نزاع عائلي على السلطة، والثانية حينما حكم من عام 1874 إلى تاريخ وفاته سنة 1898 دون منازع، علماً أن فترة حكمه الثانية شهدت تخليه عن منطقة الشيخ عثمان بيعاً لصالح الإنجليز الذين قاموا بضمها إلى عدن، وانضمام بلاد الصبيحة إلى لحج قبل أن تنفصل عنها لاحقاً، وحدوث توترات بين العبادلة وقبيلة العقارب.
<img alt="" height="492" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9780.jpg" width="400"/>
تربى القمندان وترعرع في كنف والده السلطان حتى وفاة الأخير حينما كان صاحبنا في سن الـ 14، فآلت تربيته ورعايته إلى السلطان الجديد أحمد بن فضل بن محسن العبدلي (ابن عم والده) الذي حكم من 1898 إلى 1914. تحدث القمندان في كتبه عن والده فقال إنه كان يحب العلم والعلماء ويكثر من مجالستهم، بل كان يحضر إلى جامع الحوطة ويجلس كطالب علم في حلقات الدرس، وأنه بنى مدرسة للعلامة الشيخ أحمد بن علي السالمي في لحج. كما أخبرنا أن والده كان عادلاً طيب القلب إلى حد جعله موضع تندر خليفته وابن عمه السلطان أحمد. فعندما باع منطقة الشيخ عثمان إلى الحكومة البريطانية، حول قيمتها إلى خزينة السلطنة، ولم يوزعها على أفراد العائلة الحاكمة كما جرت العادة.
أما السلطان أحمد فلم يكتف بكفالة القمندان ورعايته فحسب وإنما زوجه أيضاً إحدى ابنتيه، وعندما توفيت زوجه أختها، كما نصبه قائداً لجيش السلطنة في عام 1904 بسبب إجادته للغة الإنجليزية، وبالتالي سهولة تعامله مع القوات البريطانية الحليفة في عدن. لكن العثمانيين تمكنوا من هزيمة قواته خلال الحرب العالمية الأولى زمن حكم علي بن أحمد بن علي محسن، الذي لم يستمر سوى عام، جراء احتلال العثمانيين للحج واضطرار سلاطينها وقادها للنزوح إلى عدن.
لكن القمندان عاد إلى منصبه العسكري في عهد السلطان التالي وهو أخوه عبدالكريم فضل بن علي محسن الذي حكم من 1915 إلى 1947، أي بعد هزيمة الدولة العثمانية على أيدي الحلفاء، وعودة العبادلة من منفاهم في عدن إلى عاصمتهم. وقتها تم تكليف القمندان بتشكيل جيش نظامي جديد لحفظ الأمن وحماية السلطنة من غارات القبائل المعادية وقطاع الطرق، فقام بجلب عدد من المدربين الإنجليز من عدن ونشط في الدعوة إلى التجنيد والانخراط في الجيش الجديد من خلال قصائده.
والجدير بالذكر أن القمندان تمنى أن يرزق بولد، لكن زوجته الأولى لم تنجب أطفالاً، فيما رزق من زوجته الثانية بابنتين هما فاطمة وخديجة اللتين تعلمتا علوم القرآن الكريم ومبادئ القراءة والكتابة على يد معلمة من شمال اليمن تدعى سعيدة. وأجادتا الغناء والعزف على العود والكمان.
تعلم القمندان القراءة والكتابة على يد مدرسين خصوصيين في قصر والده الشاسع، قبل أن يلحقه والده وقت بلوغه سن السابعة بمدرسة «دار العلم» التي كان يذهب إليها صباحاً لحضور حصص القراءة والكتابة ومساءً لحضور حصص التجويد وعلوم القرآن. إلى ذلك درس هو وأبناء عمومته قواعد اللغة العربية والفقه الإسلامي والحديث على يد مفتي لحج الشيخ السالمي، كما درس النحو والصرف والبلاغة والبيان والحساب والتاريخ والجغرافيا على أيدي مدرسين آخرين من مواطنيه. علاوة على ذلك تعلم اللغة الإنجليزية من خلال إرسالية أجنبية في حي التواهي بعدن ومدرسة خاصة في لحج.
أمنت له ثروة أسرته الحاكمة حياة رغدة استغلها في شبابه في تعزيز ما تعلمه من خلال الإطلاع على كل جديد، والإقبال على اقتناء وقراءة الكتب والمجلات العلمية والأدبية والاجتماعية والفنية وتلك المتعلقة بالزراعة باللغتين العربية والإنجليزية، الأمر الذي وسع مداركه وأيقظ لديه الأحاسيس الشاعرية والجمالية فراح يمارس كتابة الشعر والنثر معاً، خصوصاً بعد إطلاعه على كتب المنفلوطي وطه حسين ومقدمة ابن خلدون ودواوين المتنبي والشريف الرضي وشوقي وأبي نواس ورباعيات إلياس فرحات.
أما تعلقه بالموسيقى والألحان فقد بدأ في طفولته من خلال الأغاني التي كانت تغنيها له مربيته البدوية «مريم» التي كان يرتاح لسماعها كل ليلة قبل أن ينام، والتي خففت عنه الكثير في صغره عندما أصيب بالجدري الذي تمكن من الشفاء منه بعد أن ترك على وجهه آثاراً خفيفة. 
وحينما كبر ترسخ حبه وإعجابه بالغناء الشعبي وما يصاحبه من رقص وموسيقى، فتدرب على الآلات الموسيقية وأجاد العزف على السكسفون والبجل والفنيون، وتمكن من القانون والقنبوس، وتلقى مبادئ وأصول الموسيقى على يد أربعة مدرسين من أصول حلبية كانوا قد نزحوا من تعز واستقروا في الحوطة (عبدالحميد رضا رياض، ورافع رضا رياض، وسعيد تقي الدين الأجاصي، وضدام الفياض). 
وحينما بدأت الآلات الوترية بالظهور في اليمن مثل العود الصنعاني وبدأ إقبال الموسيقيين على تعلم عزفه كان القمندان أحدهم. وعندما تولى قيادة الجيش قام بتأسيس فرقة موسيقية عسكرية وجلب لها مختلف الآلات النحاسية مع معلمين لتعليم العزف عليها، حيث بدأت الفرقة بالتدرب على عزف مقطوعات إنجليزية، وعلى ألحان تلك المقطوعات قام بتأليف وتلحين قصيدته المشهورة «أي بليل غن لي وأشجني».
وهكذا برز كملحن دون أن يغني، خصوصاً مع دخول الفونوغراف إلى عدن الذي ساهم في انتشار ألحانه ووصولها إلى قلوب وأسماع العاشقين للطرب على الرغم من تسيد الأغاني الهندية والمصرية للمشهد في تلك الحقبة. ومما يجدر بنا ذكره في هذا السياق أن أعمال القمندان الموسيقية تعرضت لبعض المعوقات، وذلك جراء قيام عدد من فقهاء عدن ولحج بإصدار فتاوى يحرمون فيها الغناء والموسيقى ويذمون أصحابها، ومنهم من خص أغاني القمندان بالتحريم. وقد دافع القمندان عن نفسه من خلال كتيب أصدره بعنوان «فصل الخطاب في إباحة العود والرباب»، ضمنه حججاً وبراهين واقتباسات لفقهاء مشهورين حول جواز الموسيقى والغناء.
على أن فتاوى التحريم هذه لم تنجح كثيراً في منع انتشار أعماله، إذ انتشرت الأغاني التي قام بتأليفها أو بتلحينها انتشاراً واسعاً في لحج وعدن وما جاورهما من مناطق في عقدي الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين. ومن أوائل الأغاني التي سجلت من ألحانه أو كلماته: «البدرية» و«تاج شمسان» و«همهم على الماطر حبيب نشوان»، حيث قامت بتسجيلها شركة اسطوانات «أوديون» الألمانية وشركة «بيضافون» اللبنانية المتعاونة مع الألمان وشركة «التاج العدني» المحلية.
أما الأداء فكان لفنانين من فرقة القمندان الموسيقية وهما: «فضل محمد جبيلي» و«مسعد بن أحمد حسين»، علماً أن فرقته هذه قامت أيضاً بتسجيل النشيد الوطني للسلطنة العبدلية اللحجية (نشيد محبة الوطن) والسلام السلطاني (الدعاء السلطاني العبدلي) وكلاهما من كلمات وألحان القمندان. كما تبنى وشجع، من خلال فرقته ومن خلال مدرسة موسيقية أسسها في لحج على نفقته الخاصة المواهب الفنية الشابة، فتخرج من تلك المدرسة عدد من الشعراء والملحنين أشهرهم الشاعر عبدالله هادي سبيت والشاعر عبدالكريم عبدالله والمغني والملحن فضل محمد اللحجي.
أتى الرحالة الأمريكي/اللبناني أمين الريحاني على ذكر القمندان في كتابه الأثير «ملوك العرب» بعد زيارته لليمن أوائل العشرية الثانية من القرن العشرين فوصفه بقوله إنه ذو فكر ثاقب واطلاع واسع وثقافة غزيرة، وأنه ليس علماً من أعلام اليمن فحسب وإنما هو علم من أعلام الجزيرة العربية، واصفاً إياه بشاعر لحج وفيلسوفها وبـ «سلك الكهرباء في لحج». وفي موضع آخر كتب عنه النص التالي: «الأمير أحمد في الأربعين من عمره، جميل الصورة، له جبهة عالية تدل على ذكاء ورجاحة عقل، ويتكلم الإنجليزية بطلاقة، وله ذوق سليم وتصرفات شائقة، ويقضي أوقاته في العلم والتقوى، وله أملاك خاصة توازي أملاك أخيه السلطان، وهو يشرف بنفسه على زراعة أراضيه ويتحمس في إدخال أحدث طرق الري، ويجلب أحدث الآلات الزراعية والأسمدة والأنواع الجديدة من المحاصيل. وهو يشبه السيد الإنجليزي المزارع صاحب الأملاك في القرن 18».
كما كتب عنه مواطنه السياسي والإداري والمؤلف «عمر عبدالله الجاوي» الذي وصفه بـ «أحد أمراء لحج الذين اختاروا الفن ومضوا في طريقه دون التفات إلى قوة السلطة وجبروتها. فبفضله أصبح بستان الحسيني ملجأً للجمال والطرب والشعر، ولذا كثرت في أغانيه كلمة (الحسيني) وكلمة (الهاشمي قال) بسبب انتسابه لبني هاشم المعروفين بالأشراف»، علماً أن «بستان الحسيني» هذا هو بستان القمندان الخاص الذي اعتنى بنفسه لجهة تشجيره وزراعة الغريب من النباتات والأشجار والفواكه والورود فيه، حتى غدا مكاناً شاعرياً جميلاً، وقد زاره العديد من الشخصيات المرموقة، كما زاره فريق من مجلة العربي الكويتية لإعداد استطلاع عنه نشر في عدد المجلة رقم 48. 
وقد بقي البستان ضمن ملكية العائلة السلطانية حتى أوائل 1968 حينما قامت حكومة جنوب اليمن بتأميمه، لكنه عاد إلى ملكية ورثة القمندان عندما تحققت الوحدة اليمنية سنة عام 1990. وكما قال الأستاذ جاوي كثرت إشارة القمندان في قصائده المغناة إلى هذا البستان وإلى «الهاشمي وإلى أشياء تمت للطبيعة والفلاحين أو أماكن زارها ومنها أغاني: «سر الهوى في الحسيني»، و«عسى ساعة هني بين عدن وبمبي»، و«دان يا طير كف النياح»، و«دان يا مرحبا بالهاشمي»، و«غزلان في الوادي»، و«مليح يازين»، و«دار الذي تهواه»، و«بالقرب من بستان الحسيني»، و«على محاذاة وادي تبن»، و«يا حيد ردفان»، و«حالي وا عنب رازقي»، وغيرها.
في السنتين الأخيرتين من حياته أصيب القمندان بالاكتئاب وتوالت عليه الأمراض النفسية والجسمانية التي فشل الأطباء في علاجها، وانتهت معاناته بوفاته في أغسطس 1943 بمستشفى في حي التواهي بعدن، فتم دفنه بمسجد الدولة في الحوطة بحضور ساسة وقادة عسكريين ورموز الفكر والثقافة والصحافة في اليمن، وكان ممن نعوه رئيس وزراء مصر وقتذاك مصطفى النحاس باشا.

شخصيات تحت المجهر

القمندان أحمد بن فضل العبدلي.. جمع في شخصه ما لا يجتمع

كيف لشخص أن يجمع ما بين العسكرية والشعر والأدب والتلحين والتأريخ والكتابة والزراعة؟لكن هذا ما حصل في اليمن

وقف حجاج بيت الله الحرام، أمس، على صعيد عرفات وأدوا ركن الحج الأعظم، حيث توجه حجاج بيت الله الحرام مع إشراقة صباح يوم أمس إلى صعيد عرفات لتأدية أهم أركان الحج، وهو الوقوف بعرفة، مفعمين بأجواء إيمانية يغمرها الخشوع والسكينة، ثم بدأ الحجاج مع غروب شمس يوم أمس، الإفاضة إلى مزدلفة ليبيتوا ليلتهم فيها قبل أن يتوجهوا إلى منى لرمي جمرة العقبة في أول أيام عيد الأضحى المبارك.
وأعلن وزير الحج والعمرة توفيق بن فوزان الربيعة، أمس، نجاح خطة تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات، مبيناً أن عدد الحجاج في حج هذا العام بلغ مليوناً و845 ألفاً و45 شخصاً، قدموا من أكثر من 150 دولة.
كما كشف خلال المؤتمر الصحافي الذي عقد أمس، عن نجاح خطة تصعيد الحجاج إلى مشعر عرفات، واكتمال وصولهم في تمام الساعة العاشرة صباح أمس، حيث وصلت نسبة الامتثال في عملية التفويج إلى 98 %.
وأكد خلال المؤتمر الصحافي الذي عقده الربيعة في مشعر عرفات، أن وزارة الحج والعمرة وكل شركائها يتابعون من خلال الفرق الميدانية وعلى مدار الساعة كل الخدمات المقدمة لضيوف الرحمن، منوهاً إلى أن الوزارة ستتعامل بحزم مع أي تقصير يؤثر على رحلة الحجاج وأدائهم لنسكهم.
توظيف التقنية
ونوه وزير الحج والعمرة في رده على سؤال لوكالة الأنباء السعودية «واس» أن توظيف الوزارة للتقنية في أعمال الحج أخذت حيزاً كبيراً، في تقديم خدمات أفضل لحجاج بيت الله الحرام، للتسهيل عليهم لأداء مناسكهم.
وأشار إلى التوسع هذا العام في استخدام «بطاقة الحاج»، ضمن حزمة الحلول الرقمية المتنوعة التي تقدمها في موسم حج هذا العام 1444 هجرية بهدف الارتقاء بالخدمات المقدمة، وذلك عبر إسهامها في تيسير إرشاد التائهين، والمساعدة في التواصل مع قائد المجموعة. وأضاف إنه أتيح الحجز لحجاج الداخل إلكترونياً والدفع على دفعات لأول مرة في موسم حج هذا العام، إضافة إلى تطبيق الحجز الإلكتروني لـ67 دولة من أوروبا والأمريكتين وأستراليا، مشيراً إلى التوسع في تطبيق هذه التقنية مستقبلاً.
ووصل ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان أمس الثلاثاء إلى منى لتفقد الحجاج والوقوف على جودة الخدمات المقدمة لهم، وفق وكالة الأنباء السعودية الرسمية.
وحددت قوات الأمن السعودية نقاط دخول وخروج من المنطقة الجبلية الواسعة. وحلقت طائرات مروحية عسكرية فوق الجبل. وانتشر رجال أمن يحملون مظلات بيضاء في أرجاء المكان.
وأقامت السلطات الكثير من المرافق الصحية والعيادات المتنقلة وجهزت سيارات إسعاف ونشرت 32 ألف مسعف لتلبية احتياجات الحجاج. وحذرت الحجاج من التعرض «لضربات الشمس».
وأقامت مركزاً صحياً مخصصاً لاستقبال حالات الإجهاد الحراري.
وفي أرجاء المكان، تمركزت شاحنات كبيرة توزع المياه الباردة وأخرى توزع أكياساً بلاستيكية بها مأكولات خفيفة.
الإفاضة إلى مزدلفة
وبعد غروب الشمس يوم أمس، بدأ حجاج بيت الله الحرام الإفاضة إلى مزدلفة بعد أن قضوا نهارهم على صعيد عرفات وأدوا الركن الأعظم للحج. ويبيت الحجاج ليلتهم في مزدلفة قبل أن يتوجهوا إلى منى لرمي جمرة العقبة في أول أيام عيد الأضحى المبارك.
وتعتبر «مزدلفة» ثالث المشاعر المقدسة التي يمر بها الحجيج في رحلة إيمانية يؤدون فيها مناسك الحج، حيث تقع بين مشعري منى وعرفات، ويبيت الحجاج بها بعد نفرتهم من عرفات، ثم يقيمون فيها صلاتي المغرب والعشاء جمعاً وقصراً، ويجمعون فيها الحصى لرمي الجمرات في منى، ويمكث فيها الحجاج حتى صباح اليوم التالي يوم عيد الأضحى ليفيضوا بعد ذلك إلى منى.
وعندما يصلون إلى منى أول أيام عيد الأضحى سيكون على الحجاج رمي جمرة العقبة الكبرى ثم الحلق أو التقصير وذبح الهدي، وهو ما يعني التحلل الأصغر من الإحرام، ثم يتوجهون إلى مكة المكرمة لأداء طواف الإفاضة وهو ركن من أركان الحج، يتحلل بعده الحجاج تحللاً أكبر ثم يسعون بين الصفا والمروة.
<div> </div>

ضيوف الرحمن يرمون جمرة العقبة الكبرى في أول أيام عيد الأضحى

1.8 مليون يؤدون ركن الحج الأعظم

target921764178685753331.jpg

أمضى الحجّاج يومهم الثلاثاء بالصلاة والدعاء عند جبل عرفات قبل أن يغادروا للمبيت في مزدلفة قرب مكة المكرمة، في ذروة مناسك الحجّ التي شارك بها أكثر من 1,8 مليون شخص.
وبقي الحجاج طوال اليوم في صعيد عرفات، يصلّون ويبتهلون ويتلون القرآن الكريم، والكثير منهم أعتلى جبل الرحمة وجلسوا بين صخوره.
وبعد غروب الشمس، توجّه الحجّاج في حافلات أو سيرا على الأقدام إلى مزدلفة، في منتصف الطريق بين عرفات ومنى، ليجمعوا الجمرات ويناموا في الهواء الطلق، قبل بدء رمي الجمرات الأربعاء، أول أيام عيد الأضحى.
وصباحا على الجبل، قال العامل اليمني ياسين عبد الحق (23 عاما) الذي استخدم مظلة للوقاية من أشعة الشمس "أشعر براحة نفسية كبيرة".
وتابع الشاب بفرح "لا أصدق أنني أمضي اليوم على عرفات"، قبل أن يواصل التلبية "لبيك اللهم لبيك"، والتي كانت تصدح في أرجاء المكان.
وعلى امتداد جبل عرفات، بكى حجّاج تأثرا وهم يصلّون في أجواء شديدة الحرارة، وقد حملوا مظلات للوقاية من أشعة الشمس.
وفي طريق خروجه من عرفات الثلاثاء، قال الموظف المصري صبحي سعيد (56 عاما) وهو يتصبب عرقا "سعيد جدا لكنني منهك للغاية. أشعر بجفاف شديد".
ووصل ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان الثلاثاء إلى منى لتفقد الحجاج والوقوف على جودة الخدمات المقدمة لهم، وفق وكالة الأنباء السعودية الرسمية.
الحر شديد 
حددت قوات الأمن السعودية نقاط دخول وخروج من المنطقة الجبلية الواسعة. وحلقت طائرات مروحية عسكرية فوق الجبل. وانتشر رجال أمن يحملون مظلات بيضاء في أرجاء المكان.
يُقام موسم الحجّ هذا العام بدون أي قيود لناحية أعداد الحجاج أو أعمارهم، بعد ثلاثة مواسم كان فيها الحج محدودا على خلفية تفشي جائحة كوفيد.
وذكرت الهيئة العامة للإحصاء الثلاثاء أن "إجمالي أعداد الحجاج لموسم حج 1444هـ 1,845,045 حاجًّا وحاجَّة".
من بينهم نحو 1,67 مليون حاجّ من خارج المملكة، مقابل 184 ألفا من داخلها.
فرص لا تتكرر 
وتوقع المركز الوطني للأرصاد أن تراوح درجات الحرارة في مكة بين 43-45 درجة نهارا خلال موسم الحج.
وأقامت السلطات الكثير من المرافق الصحّية والعيادات المتنقّلة وجهّزت سيّارات إسعاف ونشرت 32 ألف مسعف لتلبية احتياجات الحجّاج. وحذرت الحجاج من التعرض "لضربات الشمس".
وأقامت مركزا صحيا مخصصا لاستقبال حالات الإجهاد الحراري.
وأوضحت الوزارة الثلاثاء أنها عالجت 287 شخصا على الأقل أصيبوا بإجهاد حراري وضربات شمس.
وفي مزدلفة، قالت المصرية فاطمة أحمد (62 عاما) وهي تلتقط أنفاسها "يوم جميل لكنّه شاق ومتعب جدا".
وفي أرجاء المكان، تمركزت شاحنات كبيرة توزع المياه الباردة وأخرى توزع أكياسا بلاستيكية بها مأكولات خفيفة.
وانتشر عمال يحملون أكياسا خضراء لجمع مخلفات الحجاج، فيما كتب على حاويات القمامة الخضراء "معا ... للحفاظ على أطهر بقاع الأرض".
وقبل توجهّه إلى عرفات، أعرب المهندس الأمريكي أحمد أحمدين (37 عاما) عن سعادته لأن "الله اختاره من بين ملايين" المسلمين لأداء الحج.
وتابع بحماس "أحاول التركيز في الدعاء لأهلي وأصدقائي والصلاة لأنها فرصة لا تتكرر".
والأربعاء، يُشارك الحجّاج في رمي الجمرات قبل أن يتوجّهوا إلى المسجد الحرام في مكّة لأداء "طواف الوداع" حول الكعبة، في أوّل أيّام عيد الأضحى.

الحجاج يتوجهون إلى مزدلفة في ختام يوم عرفات الركن الأعظم للحج

أوروبيون كثر أخذوا على عاتقهم القيام برحلات في الخليج وشبه الجزيرة العربية منذ القرن 16 الميلادي، لأغراض مختلفة. وقد أسدوا خدمة كبيرة للباحثين والدارسين، لأنهم سجلوا كل شاردة وواردة قابلتهم، مع وصف دقيق لمسار رحلاتهم، وأوضاع المناطق التي مروا بها، وأحوال الشعوب التي تعاملوا معها، فخـُلدت بذلك أسماؤهم. من بين هؤلاء الرحالة يبرز الفرنسي «شارل ديدييه»، واضع كتاب «الإقامة في رحاب شريف مكة الأكبر»، الذي سجل فيه بالتفصيل رحلته من القاهرة إلى سانت كاترين في سيناء، فإلى كل من ينبع وجدة والطائف، قبل العودة إلى جدة عام 1854 م، للرجوع منها إلى بلاده.يعد ديدييه، إلى جانب شغفه بالرحلات الاستكشافية، شاعراً وروائياً وكاتباً صحافياً، وهو ما جعله يبدع في تأليف كتابه سالف الذكر، الذي صدرت طبعته الأولى بباريس سنة 1857، قبل أن تصدر طبعته العربية سنة 2001، تحت عنوان «رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن 19 الميلادي»، عن دار الفيصل الثقافية، بتوقيع المحقق والمترجم السوري الدكتور محمد خير البقاعي.
ولد ديدييه بجنيف في 15 سبتمبر 1805، لأسرة فرنسية، كانت قد انتقلت إلى سويسرا طلباً للحرية الدينية. وفيها نشأ وترعرع، ودرس القانون وعلم النبات والرياضيات، ثم سافر إلى إيطاليا وصقلية عام 1827، حيث عمل مدرساً، قبل أن يصل باريس سنة 1830، للاستقرار والعمل. وفي باريس، استبد به عشق السفر والترحال، خصوصاً بعد أن كلفته الحكومة الفرنسية بالسفر في مهمة رسمية إلى بولندا سنة 1848. ويبدو أن عمله آنذاك في الصحافة، ومساهمته في إصدار أكثر من جريدة ومجلة، فتح شهيته أكثر للاطلاع على أحوال الدول الأخرى والكتابة عنها.
ومن هنا، تولدت عنده فكرة اكتشاف الجزيرة العربية بالسفر إليها عبر مصر، خصوصاً أن فرنسا كانت مهتمة وقتذاك بجمع المعلومات عن تلك البلاد، وسط منافسة حامية مع بريطانيا وروسيا، على تركة الدولة العثمانية الآخذة بالضعف والتفسخ. وهو لئن حقق حلمه في الوصول إلى مصر ثم الحجاز، فإنه لم يتمكن من إكمال خططه التي تضمنت مواصلة السفر من الحجاز إلى العراق والشام، وصولاً إلى إسطنبول، وذلك بسبب فقدانه البصر بعد إتمام رحلته الحجازية، علماً بأن إصابته بالعمى دفعته إلى الاكتئاب، فالانتحار في 7 مارس 1864، منهياً بذلك حياة حافلة بالإنتاج.
كان أول بلد عربي تطأه قدما ديدييه، هو المغرب في عام 1833، حيث وضع عنها عدداً من المؤلفات. أما رحلته إلى الحجاز، فلم تكن مخططة، وإنما جاءت بسبب ملله من فرنسا، وكل أوروبا، لأسباب عامة وخاصة، وبحثه عن الهدوء والأمان والنسيان، بحسب كلامه في مقدمة كتابه آنف الذكر. وهكذا سافر الرجل أولاً إلى القاهرة، التي مكث فيها أشهراً شتوية، وصفها بالجميلة. يقول صديقنا الدكتور محمد آل زلفة، في مقال نشره بصحيفة الجزيرة السعودية (21/‏‏‏‏7/‏‏‏‏ 2000)، إن ديدييه كان في عام 1854، على وشك ترك القاهرة للعودة إلى بلاده عبر أثينا، لكنه قابل أحد أصدقائه الإنجليز، فعرض الأخير عليه فكرة مرافقته إلى سيناء، فوافق. وفي سيناء، تولدت لديه الرغبة لمواصلة السفر من هناك إلى الجزيرة العربية، لزيارة شريف مكة، عبد المطلب بن غالب، الذي كان وقتذاك مقيماً بالطائف، وذلك لإبداء تأييده وتعاطفه معه في خلافاته مع مسؤولي الدولة العثمانية (خصوصاً والي الحجاز أحمد عزت باشا)، وأيضاً للكتابة من موقع الحدث، عن أوضاع يجهلها «الأوروبيون المخدوعون ...»، حسب كلامه.
واستعداداً لرحلته إلى الحجاز كاتب ديدييه الشريف، مستأذناً بالزيارة، فجاءه الرد سريعاً بالموافقة، مع تحمل الشريف كافة تكاليف سفره مع مرافقيه، وبأن الشريف سوف يوصي وكيله في جدة، كي يؤمّن له وسائل النقل إلى الطائف مع فريق حراسة. وهكذا وصل الرجل إلى جدة عبر ينبع، منتصف شهر يناير 1854، فحل ضيفاً على القنصل العام الفرنسي، وتعرف إلى القنصل العام البريطاني، كما التقى بوالي الحجاز التركي أحمد عزت باشا، الذي استقبله، وتباحث معه في بعض الأمور السياسية، حيث وصف ديدييه الأخير، بأنه «مثقف وشاعر وإنسان متحضر»، ومن جدة انتقل إلى الطائف، لمقابلة الشريف عبد المطلب، برفقة مترجم من القنصلية الفرنسية وآخرين. أحد الشخصيات الأخرى التي قابلها في جدة، وأعجب بها كثيراً، واستفاد من معلوماتها حول آل سعود، هو الأمير خالد آل سعود، نجل الأمير عبد الله بن سعود (آخر حكام الدولة السعودية الأولى)، والذي تمّ نقله صغيراً إلى مصر، بعد دخول إبراهيم باشا إلى الدرعية، فنشأ هناك، قبل أن ينتقل إلى الحجاز، ويعيش بها في عزلة.
لكن ماذا كتب ديدييه عن جدة والطائف في تلك الحقبة؟. الحقيقة هي أنه كتب الكثير عنهما بدقة وسرد مفصل، بل أولى عناية خاصة بتفاصيل حياة الناس أكثر من المكان والعمران. وعلى الرغم من أهمية رحلته وما دونه، فإنه، طبقاً للدكتور آل زلفة، «ظل منسياً من قبل أولئك الذين كتبوا سير الرحالة ممن زاروا الجزيرة العربية».
فؤجئ ديدييه بأحوال جدة، لأنها كانت عكس ما سمعه في القاهرة، إذ وجدها مدينة كبيرة تعج بالحياة، فأحبها، وكتب عنها قائلاً: «كم كانت دهشتي كبيرة، حين وجدتها عكس ما قيل لي في القاهرة، بأنها حي صغير، إذ كانت مُحكمة البناء، جيدة التأسيس، تعج بالسكان، نابضة بالحياة، ومزدحمة، وجديرة على المستويات كافة، أن تحمل اسمها كميناء لمكة المكرمة». ثم استطرد فقال: «مياه مينائها ضحلة، وأرصفتها الرملية محمية من جهة البحر بحصن، وبسرية مدفعية. والجهة الأخرى من المدينة، محاطة بسور سميك، مرتفع بما يكفي، وهو بحالة جيدة، ومحاط بحفرة عميقة، وعليه أبراج في حالة جيدة، وبه ثلاثة أبواب، هي باب اليمن من الجنوب، وباب المدينة المنورة في الشمال، وباب مكة في الشرق، وهو أجمل هذه الأبواب، حيث يقوم على حراسته برجان منخفضان منحوتان بمهارة فائقة».
وتحدث ديدييه عن سكان جدة، فأخبرنا أن عددهم يصل إلى 20 ألف نسمة، وأنهم يسكنون في حي جنوبي كبير، هو حي اليمن، وحي شمالي كبير، هو حي الشام، علاوة على وجود مجموعات متمايزة من السكان داخل أحياء صغيرة. ثم تحدث عن بيوتها، فقال إنها مؤلفة من عدة طوابق، واصفاً إياها بالبيوت الجميلة المبنية من الحجر بإتقان على شكل أقواس...
ومما لفت نظره، سوق المدينة الذي قال عنه إنه سوق يعج بحركة غير عادية في جميع الأوقات، ومكتظ بكل أنواع البضائع الطبيعية والمصنعة الآتية من الشام والعراق ومصر والهند وبلاد فارس... وقد أكد ديدييه أن التجارة هي العمل الوحيد لسكان جدة (آنذاك)، ما جعلهم أثرياء بصفة عامة، ثم راح يمتدح نشاطهم وخبرتهم وحيويتهم وأناقتهم ونظافتهم، واصفاً ملابس الرجال، بقوله إنها مصنوعة من الحرير المضلع، ذي الألوان الجذابة، وهي مشدودة على الخصر بحزام كشميري، ويلبسون فوقها عند الخروج ثوباً طويلاً مفتوحاً، من الصوف الناعم، يسمى الجبة، المصنوعة عادة في بغداد. أما رؤوسهم فيغطونها بطاقية بيضاء مزركشة، يلتف حولها عمامة من الموسلين. والعامة لا يلبسون إلا ثوباً طويلاً من الكتان الخشن.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b8243.jpg"/>
ولم ينس الرجل أن يتطرق إلى ما تميزت به جدة في تلك الحقبة المبكرة من تسامح وأمن. فقال أن المسيحيين لم يكونوا قادرين في الماضي على التحرك بحرية، لكن الأمور تغيرت الآن، وأصبحوا يتمتعون بكامل حريتهم في جدة، وبشكل يوازي حرياتهم في مصر وإسطنبول. وعن الأمن ضرب مثلاً بنفسه فكتب: «لقد تجولت في أنحاء المدينة كلها، في كل الأوقات، في الليل والنهار، وحدي في غالب الأحيان، ولم يتعرض لي أحد قط، ووجدت من الناس كلهم لطفاً وإكراماً. ولم يزعجني إلا المتسولون الذين ينتشرون في كل أحياء المدينة... قدموا من أوطانهم للحج، وتقطعت بهم سبل العودة لنقص في المال، ولما لم يكن لهم أي موارد، فإنهم ظلوا هنا عالة على الناس...».
ويبدو أن الرجل كان موفقاً خلال إقامته وتجواله في جدة، بدليل استحسانه لكل ما رآه، وعليه، انحصرت ملاحظاته السلبية عن المدينة في طقسها الحار الرطب، وقلة مياهها العذبة، والأمراض المستوطنة فيها.
أما عن زيارته إلى الطائف، فقد بدأها باستراحة في بستان الحسينية التابع للشريف، على مشارف مكة، قبل أن يواصل سيره باتجاه مكان إقامة الشريف، عبر محطات قال عنها إنها رائعة، وكانت مفاجئة له، خصوصاً لجهة سكانها من البدو الذين شاهدهم ديدييه لأول مرة وسط بيئتهم، فقال إنه حمل لهم من تلك اللحظة احتراماً واستلطافاً، بسبب كرمهم ولطفهم ومغالاتهم في الاحتفاء بالغريب.
ذكر ديدييه في كتابه، أنه وصل الطائف ليلاً وهي غارقة في الظلام، وسكن في دار أعدت له خصيصاً، وتناول عشاءه الأول الذي وصفه وصفاً دقيقاً، ينم عن اهتمامه بالتفاصيل، ويصلح دليلاً على رقي وتنوع المائدة الحجازية...
وحول لقائه بالشريف في اليوم التالي بقصره، رصد الرجل مظاهر البذخ الأوروبية، التي كانت تحيط بالشريف، والتي أرجعها ديدييه إلى السنوات الطويلة التي عاشها الشريف في إسطنبول، قبل تعيينه بديلاً لسلفه الشريف عون الرفيق. ثم كتب عن مضيفه، بعد أن اجتمع به وحاوره، فأخبرنا أنه كان ملماً إلماماً كاملاً بالشؤون الدولية، ومجريات الأحداث في أوروبا، خصوصاً الحرب الروسية العثمانية.
وحينما انتقل للكتابة عما رآه في الطائف، بعد تجواله فيها، امتدح نظافة شوارعها، ولطف سكانها، وجمال أسواقها، وبرودة طقسها، وشهرة بساتينها المنتشرة كواحات خضراء وسط صحراء قاحلة، ليصل إلى خلاصة مفادها أنه، بعد مخالطته لعرب الجزيرة، وجدهم «أكثر ظرفاً وذكاء من الأتراك».

شارل ديدييه.. موثق أوضاع الحجاز في القرن الـ19

أوروبيون كثر أخذوا على عاتقهم القيام برحلات في الخليج وشبه الجزيرة العربية منذ القرن 16 الميلادي، لأغراض مختلفة. وقد أسدوا خدمة كبيرة للباحثين والدارسين،

أفاد الأمن العام بالمملكة العربية السعودية بأنه يعاقب كل من ينقل أشخاصًا غير مصرح لهم بالحج بالسجن لمدة تصل إلى 6 أشهر، وغرامة مالية تصل إلى 50 ألف ريال، وذلك عن كل شخص يتم نقله.
و نشر  الأمن العام في المملكة عبر موقع تويتر تغريدة  أشار فيها  إلى أنه في حال ما إذا كان الناقل وافدًا فإنه يتم ترحيله بعد تنفيذ العقوبة الصادرة بحقه، كما يمنع من دخول المملكة وفقًا للمدد المحددة نظامًا. 
  
وتابع أنه يتم كذلك المطالبة قضائيًّا بمصادرة المركبة المستخدمة في النقل إذا كانت ملكيتها عائدة للناقل أو المتواطئ أو المساهم في المخالفة والتشهير بالمخالف.
وكان الأمن العام، قد أفاد في وقت سابق بأنه سيتم توقيع غرامة مالية قدرها 10 آلاف ريال، لكل من يؤدي فريضة الحج دون تصريح، وذلك تنفيذاً للتعليمات المنظمة للحج التي تقتضي حصول الراغبين في الحج على تصريحٍ بذلك من الجهات المختصة.

السعودية : السجن والغرامة عقوبة نقل الأشخاص غير المصرح لهم بالحج

صرح المتحدث باسم قيادة قوات أمن الحج السعودية، العميد سامي الشويرخ، بأنه تم ضبط 10 مخالفين لتنظيم وتعليمات الحج التي تنص على وجوب الحصول على تصريح للحج، واتخاذ الإجراءات النظامية بتطبيق الغرامة المالية المقررة بمخالفة كل منهم، بمبلغ 10,000 ريال.
وأهاب العميد الشويرخ بالمواطنين والمقيمين كافة الالتزام بالتعليمات الخاصة بموسم حج هذا العام، مؤكداً في الوقت ذاته أن رجال الأمن سيطبقون الأنظمة بحق كل من يحاول الوصول إلى المسجد الحرام والمنطقة المركزية المحيطة به والمشاعر المقدسة (منى، مزدلفة، عرفات) دون تصريح، حتى نهاية اليوم الـ13 من ذي الحجة، واتخاذ الإجراءات النظامية بحقهم.

السعودية.. 100 ألف ريال غرامة لـ 10 مخالفين لتعليمات الحج

صرح المتحدث الرسمي لقيادة قوات أمن الحج العميد سامي الشويرخ، بأنه تم ضبط (3) مخالفين لتنظيم وتعليمات الحج التي تنص على وجوب الحصول على تصريح للحج، واتخاذ الإجراءات النظامية بتطبيق الغرامة المالية المقررة عن مخالفة كل منهم، المحددة بمبلغ (10,000) ريال.
وأهاب العميد الشويرخ بالمواطنين والمقيمين كافة الالتزام بالتعليمات الخاصة بموسم حج هذا العام، مؤكدًا في الوقت ذاته أن رجال الأمن سيطبقون الأنظمة بحق كل من يحاول الوصول إلى المسجد الحرام والمنطقة المركزية المحيطة به والمشاعر المقدسة (منى، مزدلفة، عرفات) دون تصريح، حتى نهاية اليوم الـ 13 من ذي الحجة، واتخاذ الإجراءات النظامية بحقهم.

الغرامة 10 آلاف ريال.. ضبط 3 مخالفين لتنظيم وتعليمات الحج

بدأ الحجّاج المسلمون في مكة المكرّمة الأربعاء مناسك حج في ظروف استثنائية وفي ظل إجراءات وقائية غير مسبوقة يخيّم عليها شبح فيروس كورونا المستجد المستمر في التفشي حول العالم حاصدا مئات آلاف الوفيات.
ويشارك نحو عشرة آلاف شخص مقيمين في البلاد في المناسك التي ستتواصل على مدى خمسة أيام مقارنة بنحو 2,5 مليون مسلم شاركوا في الحج العام الماضي وقدموا من كل أنحاء العالم.
وقامت السلطات بعملية اختيار قال البعض إن معاييرها لم تكن واضحة تماما، وتمّ بموجبها قبول طلبات ورفض أعداد كبيرة أخرى.
ويؤدّي الحجاج الطواف حول الكعبة مع بداية الشعائر، ثم يقومون بالسعي بين الصفا والمروة قبل أن يتوجهوا إلى منى في يوم التروية، ومنها إلى عرفات على بعد عشرة كيلومترات.
وظهر حجّاج في بث تلفزيوني مباشر صباح الأربعاء وهم يسيرون في صفوف منظمة داخل المسجد الحرام متّجهين نحو الكعبة وقد وضعوا كمامات وتركوا مسافة بين الواحد الآخر، بينما كان دليل يتقدمهم. ثم داروا حول الكعبة تحت أنظار شرطيين ومسؤولين في المكان.
والحج من أكبر التجمعات البشرية السنوية في العالم وبؤرة رئيسية محتملة لانتشار الأمراض وبينها فيروس كورونا المستجد، ويمثل تنظيمه في العادة تحدّيا لوجستيا كبيرا، إذ يتدفّق ملايين الحجاج من دول عديدة على المواقع الدينية المزدحمة.
وأودى فيروس كورونا المستجد بحياة أكثر من 654 ألف شخص في العالم منذ أن أبلغ مكتب منظمة الصحة العالمية في الصين عن ظهور المرض في نهاية ديسمبر 2019، بينهم أكثر من 2700 في السعودية حيث سجلت نحو 270 ألف إصابة.
في مكة، تم تزويد الحجّاج بمجموعة من الأدوات والمستلزمات بينها لباس إحرام طبي ومعقّم وحصى الجمرات وكمّامات وسجّادة ومظلّة، بحسب كتيّب "رحلة الحجاج" الصادر عن السلطات، بينما ذكر حجّاج أنه طلب منهم وضع سوار إلكتروني لتحديد تحرّكاتهم. 
وخضع الحجاج لفحص للكشف عن فيروس كورونا المستجد قبل وصولهم إلى مكة، وسيكون عليهم حجر أنفسهم بعد الحج.
وقالت وزارة الحج والعمرة إنها أقامت العديد من المرافق الصحية والعيادات المتنقلة وجهّزت سيارات الإسعاف لتلبية احتياجات الحجاج الذين سيُطلب منهم الالتزام بالتباعد الاجتماعي.
لا هاجس إلا الصحة
وعشية بدء المناسك، شوهد عمّال وهم يعقّمون المنطقة المحيطة بالكعبة وسط المسجد الحرام، علما ان السلطات ستمنع الحجاج من لمس البناء المغلّف بقماش أسود مطرّز بالذهب.
وقال مدير الأمن العام الفريق أول ركن خالد بن قرار الحربي لقناة "الإخبارية" التلفزيونية الحكومية "ليس لدينا أي هاجس أمني في ما يتعلق بخططنا التنظيمية".
وأضاف: "الخطر الوحيد الذي نعمل على منعه هذا العام هو خطر الجائحة وكيف نؤمّن سلامة الحجاج ونجعلهم يؤدون شعائرهم من دون أن يكون الوباء بينهم".
قال قائد القوة الخاصة لأمن المسجد الحرام يحيى العقيل إنّ "صحن المطاف قسّم الى مسارات عدّة وسيكون هناك تباعد ببن الحجاج"، مشيرا إلى أنه لن يسمح لأي حاج لا يحمل تصريحا رسميا بدخول المسجد الحرام.
وأعلنت السلطات في البداية أنه سيسمح لحوالي ألف حاج فقط من المقيمين في المملكة بأداء المناسك، لكنّ وسائل الإعلام المحلية نشرت تقارير تفيد بأنّ عدد الحجاج يصل إلى نحو عشرة آلاف.
وتحدّدت نسبة غير السعوديين من المقيمين داخل المملكة بـ 70 بالمئة من إجمالي حجاج هذا العام، ونسبة السعوديين 30 بالمئة فقط، وهم من "الممارسين الصحيين ورجال الأمن المتعافين من فيروس كورونا المستجد".
شعور لا يوصف
ولم يسمح للصحافة الأجنبية بتغطية الحج الذي يكون عادة حدثا إعلاميا عالميا ضخما، إذ سعت الحكومة الى تشديد إجراءات الوصول إلى مكة ووضعت قيودا صحيّة صارمة لمنع تفشي الفيروس أثناء المناسك.
وقد يكون فيروس كورونا المستجد مصدر تهديد فعلي للحجّاج، لكن يبدو الحج هذا العام صحيّا مقارنة بما كان عليه في السابق.
وغالبا ما كان يعاني الحجاج لدى عودتهم إلى ديارهم بعد نهاية الحج من أمراض تنفسية عدّة بسبب الازدحام الشديد أثناء أداء المناسك وعدم وجود أي قيود للتباعد الجسدي أو إلزام بوضع الكمامات.
وقال الحاج الإماراتي عبد الله الكثيري في مقطع فيديو نشرته وزارة الإعلام السعودية الثلاثاء "لم أتوقع أن أنعم من بين ملايين المسلمين بالموافقة".
وتابع: "إنه شعور لا يوصف، خصوصا أنها أول رحلة حج لي".
ويقول محللون إن الحكومة قلّصت الحج لأنها قد تكون مصدرا رئيسيا لانتشار فيروس كورونا المستجد، إلاّ أنّ هذه الخطوة ستعمّق الركود الاقتصادي في المملكة النفطية الثرية.
ويصرف الحجاج عادة خلال رحلتهم آلاف الدولارات، لكن هذه السنة، أخذت الحكومة على عاتقها مصاريف كثيرة، بحسب بعض المصادر.
ويعود موسما الحج والعمرة (ألغيت العمرة هذه السنة في مارس) عادة سنويا بحوالي 12 مليار دولار على المملكة.

إجراءات غير مسبوقة مع انطلاق مناسك الحج في ظل كورونا

بدأ الحجّاج المسلمون في مكة المكرّمة الأربعاء مناسك حج في ظروف استثنائية وفي ظل إجراءات وقائية غير مسبوقة يخيّم عليها شبح فيروس كورونا المستجد المستمر في التفشي حول العالم حاصدا مئات آلاف الوفيات

قالت وزارة الحج والعمرة السعودية اليوم إن نسبة الحجاج المقيمين تحدد وفق معايير اختيار الحجاج وهي 70 % للمقيمين و30 % للسعوديين.
وكانت قد أعلنت الوزارة أمس "الاثنين" فتح باب التسجيل للحج ولمدة 5 أيام (حتى الجمعة القادم 19 ذي القعدة)، للراغبين في أداء فريضة الحج هذا العام، لغير السعوديين المقيمين داخل المملكة، وذلك على موقع وزارة الحج والعمرة عبر الرابط الآتي: ‏(localhaj.haj.gov.sa).
ونقلت صحيفة "عكاظ" عن الوزارة أن اختيار الحجاج غير السعوديين سيكون إلكترونياً من بين المسجلين ممن تنطبق عليهم المعايير الصحية جميعها، إذ يقومون باستكمال الوثائق خلال المهلة المحددة، مشددة على أن المعايير الصحية ستكون هي المحدد الرئيس لاختيار حجاج موسم حج هذا العام، في أعقاب صدور الموافقة الكريمة على أن تكون نسبة غير السعوديين من المقيمين داخل المملكة هي 70% من إجمالي حجاج هذا العام.
وأشارت إلى أن نسبة السعوديين ستكون 30 % فقط من الحجاج، على أن يقتصر حج المواطنين السعوديين على الممارسين الصحيين ورجال الأمن المتعافين من فايروس كورونا المستجد (كوفيد 19)، وسيتم اختيارهم من خلال قاعدة بيانات المتعافين من الفايروس، ممن تتوافر فيهم المعايير الصحية، وذلك تقديراً لدورهم في رعاية شرائح المجتمع في كل مراحل مواجهة الجائحة.
وأشارت الوزارة إلى أن التسجيل سينتهي يوم الجمعة القادم، وأن نتيجة مطابقة معايير الترشيح ستعلن يوم الأحد القادم الـ21 من ذي القعدة الجاري.
وأضافت الوزارة أن التقديم في قائمة راغبي الحج بالمسار الإلكتروني تقديم مبدئي، ولا يعتبر تسجيلاً نهائياً إلا بعد صدور الموافقة النهائية بعد التأكد من مطابقة المعايير الصحية والتنظيمية، وسيتم الإشعار بنتيجة التقديم عبر رسالة نصية على الهاتف الجوال الذي سيتم تعريفه وربطه بالطلب عند التقديم.
وأوضحت وزارة الحج أن الطلب يعتبر ملغياً في حالة عدم استكمال المتطلبات الصحية والتنظيمية، وفي حالة ثبوت عدم تطابق البيانات المقدمة يحق للوزارة إلغاء الموافقة في أي وقت.
وأكدت الوزارة حرص حكومة المملكة على إقامة شعيرة الحج، باتباع أعلى المعايير الصحية وأدق الإجراءات الاحترازية، حفاظاً على حجاج بيت الله الحرام، موضحة أنه تم إعداد خطط استثنائية لتنفيذ حج 1441هـ، تتضمن توفير أفضل الخدمات الصحية، وأنسب خطط التفويج التي تطبق خلالها جميع الاشتراطات التي حددتها وزارة الصحة، والتي سيتم تنفيذها بشكل متقن لحماية ضيوف الرحمن.
ما هي شروط قبول غير السعوديين؟
أشارت وزارة الصحة إلى أن الأولوية في الحج لغير السعوديين من المقيمين داخل المملكة ستكون لمن لا يعانون من أي أمراض مزمنة، ولمن لديهم شهادة فحص مخبري (PCR) تثبت خلوهم من فايروس كورونا، ومن لم يسبق لهم أداء الفريضة من قبل، ممن أعمارهم ما بين 20 إلى 50 سنة.
وبينت أنه يجب على المتقدم للحج توفير تعهد بأنه لم يسبق له الحج، وإقرار بأنه غير مصاب بـ«كورونا» وأمراض السكري وضغط الدم والقلب والأمراض التنفسية، وتضمنت أيقونة التسجيل التعهد بقبول والتزام الشخص بالحجر الصحي المنزلي باستخدام التطبيقات والاتصال اليومي وفق المعايير المعتمدة من وزارة الصحة قبل الحج بـ 14 يوماً وبعده بـ14 يوماً.

مفاجأة الحج: ما هي نسبة الحجاج المقيمين والحجاج السعوديين؟

قالت وزارة الحج والعمرة السعودية اليوم إن نسبة الحجاج المقيمين تحدد وفق معايير اختيار الحجاج وهي 70 % للمقيمين و30 % للسعوديين.

يواصل حجاج الدولة التوافد إلى أرض الوطن قادمين من الديار المقدسة، حيث تستقبلهم مطارات الإمارات بالورود والحلوى.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133717.jpg"/>
وقد وصلت إلى مطار دبي أمس عدة رحلات للخطوط الجوية السعودية وعلى متنها حجاج من الدولة ومن حجاج «الترانزيت»، فيما تصل اليوم أولى رحلات طيران الإمارات التي تقلّ حجاج البعثة الرسمية لحكومة دبي، وحجاجاً آخرين، وكذلك طيران فلاي دبي، بالتوازي مع وصول حجاج على متن الخطوط السعودية.
وتضم البعثة التي يترأسها مروان محمد الشحي، المستشار القانوني مدير إدارة الشؤون القانونية في دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في الإمارة، 80 حاجاً من موظفي حكومة دبي، ممن لم يسبق لهم أداء الفريضة من قبل، منهم 17 إدارياً، بينهم طبيب.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133721.jpg"/>
وتتولى شركات كل من طيران الامارات، و«فلاي دبي» والخطوط الجوية السعودية، مهام نقل الحجاج من الديار المقدسة، وكانت أولى رحلات العودة على متن الأخيرة في الرابع عشر من الشهر الحالي، بينما سيبدأ توافد الحجاج على متن الناقلتين الأولى والثانية ابتداءً من اليوم.
أجواء احتفالية
وتوافد أمس مئات الحجاج إلى مطار أبوظبي قادمين من الأراضي المقدسة وسط أجواء احتفالية، حيث تم استقبالهم بالورود والهدايا، كما تم إنجاز إجراءات دخولهم أراضي الدولة بيُسر وسهولة.
واستقبل مطار أبوظبي الدولي رحلتين تقلان حجاج الدولة التابعين لعدد من حملات الحج والعمرة، حيث وصلت الرحلة الأولى عند الساعة 5 عصراً تابعة لطيران الاتحاد وتحمل 200 حاج، تبعتها رحلة ثانية للطيران السعودي عند الساعة السادسة مساءً.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133713.jpg"/>
ومن المتوقع توافد حجاج الدولة على مختلف مطارات الدولة اليوم وغداً عبر عدة رحلات جوية لطيران الاتحاد والطيران السعودي والشركات الخاصة، فيما تصل البعثة الرسمية للحج صباح الغد.وأكد حجاج الدولة القادمون أن رحلة الحج كانت متميزة.
حيث لم تشهد أية مشاكل أو حوادث، وأعربوا عن سعادتهم بقضاء مناسك الحج بيُسر وسهولة، مشيدين بالاهتمام الكبير الذي أولته القيادة الرشيدة لهم، حيث إن البعثة الرسمية للحج ولجانها المختلفة كانت على درجة عالية من المسؤولية والالتزام، كما أشادوا بجهود المملكة العربية السعودية في تسهيل كل الإجراءات وتذليل كل العقبات أمام حجاج بيت الله الحرام.
ترحيب 
وأكد أحمد الشامسي، الرئيس التنفيذي لشؤون العمليات بالإنابة في «مطارات أبوظبي»، أن المسؤولين في مطارات أبوظبي استقبلوا الحجاج عند وصولهم بتوزيع التمور والقهوة العربية والشوكولاتة، كما تم إعداد ترتيبات خاصة لمساعدة الحجاج وتأمين عربات أمتعة وخدمات نقل إضافية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133714.jpg"/>
وأوضح أن في مطارات أبوظبي تلتزم بتسهيل إجراءات العودة السلسة والآمنة لحجاج بيت الله الحرام من المملكة العربية السعودية، مشيراً إلى أن تأدية مناسك الحج تتطلب مجهوداً بدنياً، لذلك تم اعتماد سلسلة من التدابير الخاصة في جميع مرافق مطار أبوظبي الدولي لضمان تلبية الاحتياجات الخاصة بالحجاج، لتخفيف أعباء السفر عنهم. 
رعاية وعناية
وعادت إلى أرض الوطن بعثة شرطة أبوظبي للحج بعد أداء المناسك، وضمّت 169حاجاً من الضباط ومنتسبي شرطة أبوظبي وكبار الضباط المتقاعدين وذويهم.
وأشاد المستشار حمد عديل الشامسي، رئيس البعثة، باهتمام وحرص القيادة الشرطية ومتابعتها لأحوال البعثة أثناء أداء المناسك حتى عودتهم، لافتاً إلى أن جميع حجاج دولة الإمارات بخير، وأنهوا مناسكهم بكل يُسر وأريحية، وسط رعاية وعناية اللجان المعنية بمتابعة شؤونهم.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133718.jpg"/>
وكان في استقبال البعثة بمطار أبوظبي الدولي مديرية شرطة أمن المنافذ والمطارات بقطاع شؤون الأمن، وإدارة مرور المناطق الخارجية بمديرية المرور والدوريات بقطاع العمليات المركزية، وقسم العلاقات الاجتماعية والتوجيه بإدارة المراسم والعلاقات العامة بقطاع المالية والخدمات واللجنة الدائمة للحج والعمرة.
ورحب المقدم محمد علي الدرمكي، رئيس قسم العلاقات الاجتماعية والتوجيه، بعودة البعثة بسلام وأمان إلى أرض الوطن، مشيراً إلى الفرحة الغامرة التي سادت الإدارات المشاركة من شرطة أبوظبي، في استقبال الحجاج، بعد أداء المناسك في الأراضي المقدسة. 
أرض الوطن
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133715.jpg"/>
والتقت «البيان» عدداً من الحجاج العائدين بمطار أبوظبي، حيث عبروا عن فرحتهم بالوصول إلى أرض الوطن. وقال عبدالباسط الحمادي: «الحمد لله الذي أتم لنا فريضة الحج لهذا الموسم، وأشكر الحكومة الرشيدة على تسهيل كل الصعاب، كما أشكر الحكومة السعودية التي تقوم بدور كبير جداً رغم الزحام وتنوع الجنسيات كانت الأمور سهلة وميسرة لحجاج بيت الله الحرام».
وقال الحاج عبدالرحمن حسن الزبيدي إن «موسم الحج لهذا العام كان من أنجح المواسم وأفضلها من حيث التنظيم وسهولة التنقل في المشاعر المقدسة، إضافة إلى الإقامة الممتازة في الحرم، وكل شيء كان متوفراً، ونسأل الله القبول».وأكد علي عبدالله المرزوقي أن حجاج الدولة أدوا مشاعرهم بكل هدوء ويُسر، مشيداً بدور البعثة الرسمية في توفير كل الطلبات والسهر على راحة وطمأنينة الحجاج.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133719.jpg"/>
إجراءات
ووصلت ظهر أمس إلى مطار الشارقة الدولي أولى رحلات طلائع الحجاج المواطنين قادمة من المملكة العربية السعودية بعد أن أدوا مناسك الحج هذا العام، حيث وصلت أول طائرة إلى مطار الشارقة في الساعة الواحدة والنصف ظهراً، وكان في استقبالهم فريق عمل من موظفي مطار الشارقة الذين قاموا بتسهيل كافة إجراءات دخولهم.
حيث كانت الورود والهدايا في انتظارهم، كما عجّت ردهة استقبال المسافرين بأهالي الحجاج وذويهم الذين استقبلوهم بدموع الفرح.وبادر المسؤولون والموظفون في هيئة مطار الشارقة الدولي إلى توزيع الهدايا على الحجاج والترحيب بهم، وحرصوا على تسهيل إجراءات دخولهم عن طريق تخصيص بوابات ذكية و«منصات خاصة» لخدمة الحجاج لضمان إنهاء إجراءات عودتهم إلى بيوتهم على أسرع وجه، وتم توفير خدمة مناولة الحقائب مجاناً.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3133723.jpg"/>
وعبر عدد من الحجاج المواطنين والمقيمين القادمين عبر مطار الشارقة الدولي عن شكرهم للقيادة الرشيدة على ما أحاطت به حجاج الدولة من الدعم والرعاية والاهتمام من خلال البعثة الرسمية التي سهرت على راحتهم طوال فترات الحج، كما عبروا عن رضاهم التام عن مكتب شؤون الحجاج للعام الجاري من خلال الخدمات التي قدمت لكل من يحتاجها، وكذلك تقديم الخدمات الى كبار المواطنين والنساء.
كما ثمّنوا جهود الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والتي استعدت باكراً لموسم الحج ونظمت لهم الندوات التخصصية، إضافة إلى الدروس من قبل الأئمة، وكذلك تواجد الوعاظ في صالات المغادرة بمطار الشارقة لإعطاء الحجاج النصائح والإرشادات بعدة لغات، كما أن هناك وعظاً يومياً لحجاج بيت الله الحرام لتعريفهم بفضل الأضحية.
واستقبلت القيادة العامة لشرطة الشارقة طلائع حجاج بيت الله الحرام العائدين إلى أرض الوطن عبر مطار الشارقة الدولي، بعد أدائهم فريضة الحج بالديار المقدسة.
وذلك بالتعاون مع هيئة مطار الشارقة الدولي بتوزيع المصاحف عليهم، حيث كان في استقبالهم عدد من ضباط إدارة الإعلام والعلاقات العامة، والشرطة المجتمعية، وضباط المطار،حيث قدموا للحجاج المصاحف، والهدايا الرمزيةـ تعبيراً عن المشاعر التي تكنّها شرطة الشارقة لحجاج بيت الله الحرام، وتقدموا لهم بالتهاني والتبريكات لأدائهم لفريضة الحج بيُسر وأمان وعودتهم سالمين إلى أرض الوطن. 
مسؤولية 
وفي خطوة عززت من مسؤوليتها المجتمعية تجاه أفراد المجتمع لتحقيق السعادة عبر تقديم أفضل الخدمات وفق معايير الجودة والكفاءة والشفافية، استقبلت شرطة رأس الخيمة عبر قسم الشرطة المجتمعية وقسم شرطة المطار، أفواج الحجاج القادمين من الأراضي المقدسة وسط أجواء احتفالية تم خلالها توزيع الورود والهدايا عليهم ابتهاجاً بعودتهم سالمين إلى أرض الدولة بعد تأديتهم لمناسك فريضة الحج بيُسر وأمان.
وهنأ العميد عبدالله خميس الحديدي، قائد عام شرطة رأس الخيمة بالإنابة، الحجاج بسلامة العودة وقدم لهم التهاني والتبريكات.
مؤكداً أن شرطة رأس الخيمة اتخذت كل الإجراءات التي أسهمت في إدخال البهجة والسرور في قلوبهم من خلال تواجدهم في صالة استقبال القادمين وتفاعلهم مع الحجاج القادمين، كما كان في استقبال الوفود العديد من الجهات المعنية في عملية تنظيم استقبال حجاج بيت الله الحرام العائدين إلى الدولة عبر مطار رأس الخيمة الدولي. 
 
برنامج زايد للحج
قدمت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية منحة لمئة حاج من جمهورية سيراليون (55 رجلاً و45 سيدة) من ذوي الدخل المحدود، لأداء مناسك الحج في إطار «برنامج زايد للحج». 
ويأتي «برنامج زايد للحج» ترسيخاً لنهج المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.
حيث تقوم المؤسسة بإيفاد 1000 حاج سنوياً على نفقتها، منهم 600 حاج من داخل الإمارات، و400 حاج من خارج الدولة من ذوي الدخل المحدود وغير القادرين، وذلك بالتعاون مع سفارات الدولة بالخارج. فريتاون - وام

لبعثة الرسمية لحكومة دبي تصل اليوم

استقبال الحجاج بالورود في مطارات الدولة

target7299670148692301081.jpg

يواصل حجاج الدولة التوافد إلى أرض الوطن قادمين من الديار المقدسة، حيث تستقبلهم مطارات الإمارات بالورود والحلوى.

النجاح الباهر الذي حققته المملكة العربية السعودية في إدارة موسم الحج هذا العام، هو كما وصفته دولة الإمارات العربية المتحدة، مفخرة لكل مسلم، فقد تميز بالدقة والنظام والإدارة العالية التي وفرت أعلى مستويات اليسر والسهولة في أداء المناسك لما يقرب من مليونين ونصف المليون حاج، وساعد على ذلك المشروعات الضخمة والتوسعات العملاقة في الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة.
والتي أنجزتها ووفرتها حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، والتي أسهمت في أداء ضيوف الرحمن لفريضة الحج في جو يسوده الأمن والطمأنينة، وتميز موسم الحج هذا العام بالمشاهد الإنسانية المؤثرة، وبالدور الكبير الذي قامت به الفرق السعودية في خدمة الحجاج، والتي حازت إعجاب وتقدير الجميع.
ما قدمته المملكة العربية السعودية للحجيج هذا العام، وشاهده العالم كله، يؤكد قدرات المملكة وقيادتها في تحمّل مسؤولية هذه الشعيرة المهمة التي تمثل ركناً أساسياً في الإسلام، ويتطلع إليها مئات الملايين من المسلمين كل عام، مما يرسّخ المكانة الريادية للمملكة في العالم الإسلامي، ويقطع بالرد الحاسم على كل من تسول له نفسه النيل من مكانة المملكة بالمحاولات الفاشلة لتسييس الحج، مثلما تفعل كل من إيران وقطر، وترويجهما سلعتهما الفاسدة المشبوهة من تدويل للحج، وادعاءاتهما الكاذبة على المملكة في التمييز بين الحجيج، ومزايدات إيران ومطالباتها باستغلال الحج لقضايا سياسية، كل هذه الأمور المتخلفة لم تأتِ مفعولها ولم يلتفت إليها أحد وسط النجاح الباهر الذي أنجزته المملكة في موسم الحج هذا العام.

حج العام مفخرة للمسلمين

النجاح الباهر الذي حققته المملكة العربية السعودية في إدارة موسم الحج هذا العام، هو كما وصفته دولة الإمارات العربية المتحدة، مفخرة لكل مسلم،

أكد سيف محمد السويدي مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني جاهزية واستعدادات مطارات الدولة وشركات الطيران الوطنية والأجهزة المساندة لها بشكل كبير وعلى مستوى عالٍ من التنظيم لتسهيل حركة المسافرين وإنهاء إجراءات الحجاج بالسرعة المطلوبة أثناء سفرهم إلى الأراضي المقدسة لأداء مناسك الحج بسهولة ويسر واطمئنان، مشيراً إلى أن هناك تكاملاً في الإجراءات وتنسيق مستمر بين الهيئة العامة للطيران المدني والسلطات والأجهزة المعنية في المملكة العربية السعودية الشقيقة فيما يخص خدمة ضيوف الرحمن وتهيئة الظروف الملائمة لراحة حجاج الإمارات.
وقال إن هناك تنسيقاً أيضاً فيما يخص مغادرة المسافرين إلى الأراضي المقدسة على متن الرحلات غير المجدولة من خلال الإخطار المسبق بتفاصيل هذه الرحلات والمسافرين والذي من شأنه أن ييسر على المغادرين إلى المملكة عملية استكمال الإجراءات وأداء مناسك الحج، مشيراً إلى أن السلطات المعنية في المملكة العربية السعودية تراعي وتقدر الظروف الاستثنائية وتقدم وسائل الدعم اللازمة. إلى ذلك، وزعت بعثة الحج الرسمية للدولة 25 ألف وجبة من الطعام على ضيوف الرحمن في المدينة المنورة وذلك على روح المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.
وأكد محمد سعيد النيادي مدير عام الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف نائب رئيس مكتب شؤون الحجاج أنه يتم حفظ وتسليم الوجبات التي تتميز بقيمتها الغذائية تحت إشراف لجنة متخصصة من البعثة الرسمية، مشيراً إلى أنه ‏روعي ضمان توصيل الوجبات للحجاج من دون عناء من خلال طريقة توزيع الوجبات.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3126428.jpg"/>
جهود
وأشاد مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني بالجهود الكبيرة التي تبذلها حكومة خادم الحرمين الشريفين لخدمة ضيوف الرحمن وتقديم أفضل سبل الراحة للقادمين لأداء مناسك الحج من حفاوة وحسن استقبال بالإضافة إلى التعاون الكامل من قبل السلطات السعودية بطرق احترافية من شأنها أن تحقق للحجاج السفر الآمن والإقامة المريحة. مشيراً إلى أن الهيئة العامة للطيران المدني وبالتعاون مع مطارات الدولة وشركات الطيران والجهات المساندة داخل الدولة وضعت خططاً مسبقة لتوفير أقصى وسائل الراحة لحجاج الإمارات عبر المنافذ الجوية وتهيئة الظروف الملائمة للتعامل مع الحشود الكبيرة في وقت الذروة وقبيل الحج بأيام وتيسير أمورهم لإتمام الشعائر المقدسة.
رحلات إضافية
وتسيّر «الاتحاد للطيران» و«طيران الإمارات» 67 رحلة إضافية إلى جدة والمدينة المنورة خلال موسم الحج لهذا العام، وذلك إلى جانب الرحلات المنتظمة لوجهات الناقلتين في المملكة العربية السعودية.
وتشغل الاتحاد للطيران 15 رحلة إضافية إلى المدينة المنورة حتى 25 أغسطس الجاري، وذلك انطلاقاً من حرصها على التيسير على الحجيج خلال موسم الحج بالإضافة إلى تشغيل 6 رحلات إضافية مخصصة لكل من الهيئة العامّة للشؤون الإسلامية والأوقاف ومؤسسة الشيخ زايد وشرطة أبوظبي.
وتسيّر الاتحاد للطيران رحلات للحج منذ عام 2007 في ظل توقعات بسفر 25 ألف حاج على متن رحلاتها والذين يأتي معظمهم من أستراليا وباكستان والمغرب والمملكة المتحدة والهند وإندونيسيا عبر مطار أبوظبي الدولي.
كما تسيّر طيران الإمارات 46 رحلة إضافية إلى جدة والمدينة المنورة، وذلك لتيسير حركة آلاف الراغبين في أداء مناسك الحج هذا العام حتى 22 أغسطس الجاري.
ويسمح بالسفر على الرحلات الإضافية لحاملي تأشيرة الحج فقط، وسوف تعمل هذه الرحلات الإضافية إلى جانب الرحلات المنتظمة إلى جدة والمدينة المنورة.
جاهزية
وفي السياق ذاته أكد المهندس الشيخ سالم بن سلطان بن صقر القاسمي رئيس دائرة الطيران المدني في رأس الخيمة، أن مطار رأس الخيمة أنهى كل الخدمات مبكراً التي ساهمت في سرعة إنجاز معاملات الحجاج عبر الرحلات المباشرة والترانزيت التي تصل للمطار من باكستان وغيرها من الدول، والتي تضمن راحتهم عند المغادرة من رأس الخيمة لأداء مناسك الحج أو الوصول إليها بعد الانتهاء من المناسك، وذلك في إطار حرص المطار على تقديم كل التسهيلات عبر تخصيص بوابات ذكية ومنصات لإنهاء إجراءات مراقبة الجوازات.
وأشار إلى أن فرق العمل في مطار رأس الخيمة الدولي تسعى دائماً للارتقاء في مستوى الخدمات المقدمة للمسافرين، وتكثيف الجهود في موسم الحج الذي يتزامن مع موسم الصيف، لضمان انسيابية حركة المسافرين مع ارتفاع عدد رحلات الطيران القادمة والمغادرة، بالإضافة للرحلات السياحية القادمة إلى الدولة للاستمتاع بعطلة عيد الأضحى، أو الزوار القادمين لزيارة عائلاتهم، ما يؤدي إلى زيادة عدد الرحلات الإضافية التي تسيّرها شركات الطيران وارتفاع عدد المسافرين خلال تلك الفترة.
تطعيمات
من جانبها، أكدت منطقة رأس الخيمة الطبية، تقديم خدمات التطعيمات للحجاج خلال الفترة الماضية قبل الموعد المحدد لسفرهم وتحصينهم ضد الأمراض المستهدفة، والتي تشمل لقاح الحمى الشوكية الإلزامي، والإنفلونزا الموسمية الاختياري الذي توصي به منظمة الصحة العالمية، وتطعيم المكورات الرئوية، إضافة إلى تطعيمات أخرى قد يحددها الطبيب حسب الوضع الصحي للحاج، بالإضافة لإجراء الفحوصات والاستشارات الطبية، وتوزيع كتيبات التوعية للحجاج.
إرشادات
وأوضح الدكتور محمد أحمد الشيراوي الحرمي، مدير عام حملة الشيراوي للحج والعمرة في رأس الخيمة، أن الحملة وزعت كتيبات خاصة بالنصائح الطبية للحجاج، لحمايتهم من خطر التعرض للأمراض والالتهابات وخاصة المعدية في موسم الحج، والتي تحدث معدلات مرتفعة ومتكررة، نتيجة لكثافة أعداد الحجاج في الأماكن المزدحمة.
 
18 نصيحة لضيوف الرحمن
1 ــ  التأكد من أخذ التطعيمات واللقاحات الطبية
2 ــ  زيادة اللياقة البدنية والمشي
3 ــ  مراجعة طبيب الأسنان
4 ــ  الاهتمام بالنظافة تفادياً للالتهابات
5 ــ  الإكثار من السوائل والمشروبات الباردة
6 ــ  تبليل الجسم والرأس والاطراف
7 ــ  الملابس الخفيفة تناسب الأجواء الحارة
8 ــ  الإكثار من الفواكه الطازجة
9 ــ  تجنب التعرض للحر الشديد
10 ــ  تجنب الطواف وقت الظهيرة
11 ــ تفادي الأغذية المكشوفة
12 ــ تجنب أكل اللحوم غير المطبوخة
13 ــ حمل بطاقة التشخيص الطبي
14 ــ أخذ كمية كافية من الأدوية
15 ــ لبس أحذية طبية مريحة
16 ــ  مراجعة البعثات في حالات الطوارئ
17 ــ  استشارة الطبيب ومراجعة المراكز الطبية
18 ــ حمل بطاقة فيها أرقام المستشفيات

توزيع 25 ألف وجبة على روح زايد بالمدينة المنورة

«الطيران المدني»:  تنسيق إماراتي سعودي وتكامل في الإجراءات لخدمة الحجاج

target5263750907845287556.jpg

أكد سيف محمد السويدي مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني جاهزية واستعدادات مطارات الدولة وشركات الطيران الوطنية والأجهزة المساندة لها بشكل كبير..

أعلن المتحدث الرسمي للأمن العام بالحج  عن إعادة تسعة آلاف وتسعمائة وخمسة عشر شخصاً من حيث أتوا لعدم حصولهم على تصاريح بالحج .
ونقلت صحيفة " الرياض " عن المتحدث قوله أنه وفي إطار مهام الأمن العام في تنفيذ أنظمة وتعليمات الحج التي تهدف إلى تنظيم حجاج الداخل بما ينسجم والطاقات الاستيعابية للإقامة وأداء النسك والشعائر وضبط حملات الحج غير النظامية التي تستغل رغبة المواطنين والمقيمين لأداء فريضة الحج بالاحتيال عليهم وجمع الأموال منهم بطريقة غير مشروعة , فقد تم  :-
1.ضبط (181) مائة وواحد وثمانين مكتباً غير مرخصا بخدمة حجاج الداخل ، واتخاذ الإجراءات النظامية بحق المتهمين بالمسؤولية عنها
2.إعادة (9915 ) تسعة آلاف وتسعمائة وخمسة عشر شخصاً من حيث أتوا لعدم حصولهم على تصاريح بالحج
3.إعادة ( 389359) ثلاثمائة وتسعة وثمانين ألفاً وثلاثمائة وتسعة وخمسين مقيماً لعدم حصولهم على تصاريح بالعمل بالعاصمة المقدسة
4.ضبط (277) مائتين وسبعة وسبعين مقيماً مخالفاً لأنظمة الحج داخل حدود المشاعر المقدسة وتوثيق هوياتهم تمهيداً لتطبيق النظام بحقهم .
5.منع دخول ( 173223) مائة وثلاثة وسبعين ألفاً ومائتين وثلاثة وعشرين مركبة إلى العاصمة المقدسة ، وإعادتها من حيث أتت لمخالفتها تعليمات دخول المركبات لمكة المكرمة خلال موسم الحج .
6.ضبط (15) خمسة عشر ناقلاً مخالفاً لتعليمات نقل الحجاج واتخاذ الاجراءات النظامية لتطبيق العقوبات المقررة بحقهم .
وأكد المتحدث الرسمي للأمن العام بالحج أن رجال الأمن يؤدون مهامهم في كافة مناطق المملكة ، وفي مكة المكرمة والمشاعر المقدسة وكافة الطرق والمنافذ المؤدية إليها بحزم وعزيمة عالية بما يحقق أهداف خطط أمن الحج للمحافظة على أمن وسلامة حجاج بيت الله الحرام وتيسير أداء نسكهم.

أمن الحج يعيد 9915 شخصًا لايحملون تصاريح

أعلن المتحدث الرسمي للأمن العام بالحج  عن إعادة تسعة آلاف وتسعمائة وخمسة عشر شخصاً من حيث أتوا لعدم حصولهم على تصاريح بالحج .

أكد سيف محمد السويدي مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني جاهزية واستعدادات مطارات الدولة وشركات الطيران الوطنية والأجهزة المساندة لها بشكل كبير وعلى مستوى عال من التنظيم لتسهيل حركة المسافرين وإنهاء إجراءات الحجاج بالسرعة المطلوبة أثناء سفرهم إلى الأراضي المقدسة لأداء مناسك الحج بسهولة ويسر واطمئنان.
وقال السويدي في تصريح لوكالة أنباء الإمارات "وام" بمناسبة موسم الحج لهذا العام 1440هـ ان هناك تكامل في الإجراءات وتنسيق مستمر بين الهيئة العامة للطيران المدني والسلطات والأجهزة المعنية في المملكة العربية السعودية الشقيقة فيما يخص خدمة ضيوف الرحمن وتهيئة الظروف الملائمة لراحة حجاج الإمارات.
وأضاف أن هناك تنسيقا أيضا فيما يخص مغادرة المسافرين إلى الأراضي المقدسة على متن الرحلات غير المجدولة من خلال الإخطار المسبق بتفاصيل هذه الرحلات والمسافرين والذي من شأنه أن ييسر على المغادرين إلى المملكة عملية استكمال الإجراءات وأداء مناسك الحج مشيرا إلى أن السلطات المعنية في المملكة العربية السعودية تراعي وتقدر الظروف الاستثنائية وتقدم وسائل الدعم اللازمة.
وأشاد مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني بالجهود الكبيرة التي تبذلها حكومة خادم الحرمين الشريفين لخدمة ضيوف الرحمن وتقديم أفضل سبل الراحة للقادمين لأداء مناسك الحج من حفاوة وحسن استقبال بالإضافة إلى التعاون الكامل من قبل السلطات السعودية بطرق احترافية من شأنها أن تحقق للحجاج السفر الآمن والإقامة المريحة.
وأشار السويدي إلى أن الهيئة العامة للطيران المدني وبالتعاون مع مطارات الدولة وشركات الطيران والجهات المساندة داخل الدولة وضعت خططا مسبقة لتوفير أقصى وسائل الراحة لحجاج الإمارات عبر المنفذ الجوية وتهيئة الظروف الملائمة للتعامل مع الحشود الكبيرة في وقت الذروة وقبيل الحج بأيام وتيسير أمورهم لإتمام الشعائر المقدسة.
ونوه مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني إلى أن الحجاج من أصحاب الهمم وكبار المواطنين يحظون بأولوية قصوى في تحقيق أفضل سبل الراحة لهم ليس في موسم الحج فقط بل على مدار العام من خلال تسخير كافة الإمكانات بما يتلاءم مع ظروفهم حيث تم وضع العديد من الترتيبات لمغادرتهم إلى الأراضي المقدسة واستقبالهم بعد أداء مناسك الحج بحيث يتم إنهاء إجراءاتهم واستلام أمتعتهم في أسرع وقت ممكن.
ولفت السويدي إلى أن مطارات الدولة تتمتع ببنية تحتية قوية قادرة على التعامل مع الأعداد الكبيرة في مختلف الأوقات والمناسبات وفق خطط مدروسة تلبي احتياجات المسافرين عبر منافذ الدولة الجوية.
وفي ذات السياق - تسير "الاتحاد للطيران " و"طيران الإمارات" 67 رحلة إضافية إلى جدة والمدينة المنورة خلال موسم الحج لهذا العام وذلك إلى جانب الرحلات المنتظمة لوجهات الناقلتين في المملكة العربية السعودية.
وتشغل الاتحاد للطيران 15 رحلة إضافية إلى المدينة المنورة حتى 25 أغسطس الحالي وذلك انطلاقاً من حرصها على التيسير على الحجيج خلال موسم الحج بالإضافة إلى تشغيل 6 رحلات إضافية مخصصة لكل من الهيئة العامّة للشؤون الإسلامية والأوقاف ومؤسسة الشيخ زايد وشرطة أبوظبي.
كما تسير الاتحاد للطيران رحلات للحج منذ عام 2007 في ظل توقعات بسفر 25 ألف حاج على متن رحلاتها والذين يأتي معظمهم من أستراليا وباكستان والمغرب والمملكة المتحدة والهند وإندونيسيا عبر مطار أبوظبي الدولي.
وتخصص الاتحاد للطيران مجموعة من الموظفين في مطار أبوظبي الدولي مع توفير مكاتب مخصصة لإتمام إجراءات السفر بما يضمن تجربة سلسة سواء على الأرض أو في الأجواء كما يحرص طاقم الاتحاد للطيران على تلبية متطلبات الحجاج على متن الطائرة مثل تسهيل أداء الوضوء وإبلاغهم بقرب الميقات وارتداء ملابس الإحرام وفي رحلة العودة من المملكة العربية السعودية بعد أداء مناسك الحج تتيح الاتحاد للطيران للحجاج حمل عبوة سعة 5 لترات من ماء زمزم مجانا.
وتسير طيران الإمارات 46 رحلة إضافية إلى جدة والمدينة المنورة وذلك لتيسير حركة آلاف الراغبين في أداء مناسك الحج هذا العام حتى 22 أغسطس الحالي.
ويسمح بالسفر على الرحلات الإضافية لحاملي تأشيرة الحج فقط، وسوف تعمل هذه الرحلات الإضافية إلى جانب الرحلات المنتظمة إلى جدة والمدينة المنورة.
وعززت طيران الإمارات فريق العاملين في مطار دبي الدولي لمساعدة الحجاج وخصصت كاونترات لإنهاء إجراءات سفرهم وموظفين لإرشاد الحجاج القادمين من مختلف محطات شبكة خطوطها العالمية وتسهيل إجراءاتهم.

"الطيران المدني": تنسيق إماراتي سعودي لخدمة ضيوف الرحمن

أكد سيف محمد السويدي مدير عام الهيئة العامة للطيران المدني جاهزية واستعدادات مطارات الدولة وشركات الطيران الوطنية والأجهزة المساندة لها بشكل كبير وعلى مستوى عال من التنظيم لتسهيل حركة المسافرين وإنهاء إجراءات الحجاج

تحظى الجهود الكبيرة التي تبذلها المملكة العربية السعودية لخدمة الحجيج بتقدير واحترام المسلمين في دول العالم كافة لما يلمسونه من رعاية واهتمام بالحجاج منذ قدومهم وحتى انتهاء مناسكهم .
وكانت المملكة استقبلت خلال الخمسين عاماً الماضية 95 مليونا و853 الفا و17 حاجا فيما تجاوزت أعداد الحجاج حاجز المليونين في 19موسما .
وتواصل المملكة تقديم المبادرات والخدمات الفريدة والاستثنائية لزوار الأراضي المقدسة ضمن خطوات مدروسة في إطار رؤية المملكة 2030 باتباع أفضل السبل والوسائل إذ يحرص القائمون على خدمة الحج والحجيج على تقديم صورة مضيئة في خدمة ضيوف الرحمن بما يجيدونه من حفاوة وحسن استقبال وعناية.
و تسعى إلى تقديم نموذج فريد في التنظيم وإدارة الجموع المليونية بكل سهولة ويسر من خلال توجيه جميع القطاعات بتطويع كافة الجهود ومضاعفتها والحرص على الارتقاء بالخدمات المقدمة للحجاج من مختلف أنحاء العالم.
ووجه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية جميع قطاعات الدولة بتقديم أرقى الخدمات لوفود الرحمن واطمأن على اكتمال الاستعدادات التي وفرتها مختلف القطاعات لخدمة الحجاج وراحتهم في مكة المكرمة والمدينة المنورة وفي المشاعر المقدسة.
وتزامنا مع موسم الحج تلقي وكالة أنباء الإمارات "وام" في تقريرها التالي الضوء على جهود المملكة العربية السعودية لإنجاح موسم الحج وخدمة ضيوف الرحمن حيث أعلنت عن جاهزيتها التامة لخدمة ضيوف الرحمن وحرصت على الاستعداد المبكر لموسم الحج لهذا العام 1440هـ بخطة متميزة أُعدت مسبقا وتناولت 140 مبادرة وعددا من المحاور المهمة لإبراز الجهود والإنجازات التي تقدمها بالحرمين الشريفين وعنايتها بقاصديهما وتحقق منهج البلاد في إيصال رسالة الحرمين الشريفين الإسلامية والحضارية والعالمية على ضوء توجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز و صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع بالمملكة العربية السعودية الشقيقة.
وبدأت المملكة العربية السعودية في استقبال ضيوف الرحمن عبر منافذها البرية والبحرية والجوية وسط منظومة من الخدمات المتكاملة .
وفي موقف إنساني - وجه خادم الحرمين الشريفين باستضافة المعمر الإندونيسي الحاج أوهي عيدروس سمري 130 عاما وعائلته المكونة من ستة أشخاص ليؤدوا مناسك الحج خلال موسم حج هذا العام ضمن برنامج ضيوف خادم الحرمين الشريفين للحج والعمرة.. وبلغ عدد الحجاج القادمين إلى المملكة لأداء مناسك الحج لهذا العام /1,405,645 /حاجًّا وحاجة حتى تاريخ أمس وذلك حسب التقرير الإحصائي الصادر من مركز المتابعة والمراقبة والتحكم والقياس التابع لوزارة الحج والعمرة.
وفي إطار الاستعدادات المكثفة لموسم الحج - أكمل الدفاع المدني كافة الاستعدادات لخدمة ضيوف الرحمن بالتنسيق مع مختلف الأجهزة الحكومية بما يكفل أمن وسلامة قاصدي الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة وليؤدوا مناسكهم بيسر وأمان.
كما بدأت القيادة العامة لطيران الأمن في تنفيذ خطتها لموسم الحج ضمن منظومة رئاسة أمن الدولة لرصد الحالة الأمنية ومساندة جميع الأجهزة الأمنية والقطاعات الحكومية المختلفة.
وتواصل القطاعات الحكومية والأهلية المعنية بالحج بالمدينة المنورة تقديم أفضل الخدمات وأجلها لضيوف الرحمن زوار المسجد النبوي في موسم حج هذا العام 1440هـ، تماشيا مع توجيهات خادم الحرمين الشريفين الذي يحرص على أداء حجاج بيت الله الحرام نسكهم وشعائرهم في جو يسوده الأمن والأمان والراحة والاستقرار والطمأنينة.
وجهزت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ممثلة بالأمانة العامة لبرنامج ضيوف خادم الحرمين الشريفين للحج والعمرة مئات الحافلات الحديثة المزودة بالشاشات التفاعلية لإرشاد الحجاج بلغات عالمية لاستقبال ضيوف برنامج خادم الحرمين الشريفين والتي تسعى من خلالها إلى توفير كل ما من شأنه خدمة وراحة ضيوف الرحمن وتيسير تنقلهم بكل يسر وسهولة منذ لحظة وصولهم حتى مغادرتهم بعد أداء النسك.
وفي إطار المبادرات الذكية لخدمة ضيوف الرحمن - مثل مشروع المسار الإلكتروني لحجاج الخارج نقلة نوعية من شأنها تسخير كافة الإمكانات المادية والبشرية لخدمة ضيوف الرحمن والارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة عبر استخدام التقنيات الحديثة والمتطورة لتمكين الحجاج من أداء مناسكهم بكل سهولة ويسر.
ويسهم المسار الإلكتروني لحجاج الخارج بشكل فعال في إتاحة المجال للمنظمين للاطلاع على تفاصيل الخدمات المقدمة للحجاج في مكة المكرمة والمدينة المنورة والمشاعر المقدسة بالإضافة إلى التنقل والسكن والإعاشة وذلك من خلال " أساور على المعصم" تحمل جميع المعلومات الخاصة بالحاج من بيانات التأشيرة وحزمة الخدمات المقدمة له ومواعيد الوصول والمغادرة حيث تحمل الحافلات أجهزة تقرأ بيانات تلك الأساور الذكية.
ودشنت المملكة العربية السعودية خدمة الجيل الخامس في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة باستحداث 37 محطة موزعة على المنطقة المركزية والمشاعر إضافة إلى تدشين المرحلة الثانية من مبادرة "حج ذكي" والتي تستهدف تقديم خدمات مبتكرة لحجاج بيت الله الحرام من خلال عدد من التطبيقات والمنصات التي تقدم خدمات رقمية وتوعوية حيث وصلت العام الماضي إلى 96 مليونا في العالم العربي ولامست 250 ألف حاج.
كما أعلنت وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات استعداداتها والبرامج المستحدثة لموسم حج العام الحالي وفي مقدمتها تعزيزات للشبكة وتجهيزات تقنية وبشرية لاستيعاب أفواج الحجيج التي تتوافد على المشاعر المقدسة.
كما أصدرت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة دليلا إلكترونيا لتوعية الحجاج بالمعلومات بعنوان "الأرصاد والبيئة في الحج" لموسم الحج لهذا العام 1440 ويأتي بأربع لغات تشمل العربية والإنجليزية والفرنسية الأوردو.
وفي ذات السياق -انطلقت في الأول من أغسطس الجاري عبر قطار الحرمين السريع بالمدينة المنورة أول رحلة مخصصة للحجاج على متنها 170 حاجا وحاجة من مختلف الجنسيات متجهة إلى محطة الرصيفة بمكة المكرمة.
وعلى المستوى الصحي تضع المملكة العربية السعودية حجاج بيت الله الحرام على رأس أولوياتها حيث رفعت حالة الطوارئ بجميع المستشفيات والمراكز الصحية في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة لتوفير أفضل سبل الرعاية الطبية للحجاج.
كما جهزت وزارة الصحة السعودية 6 مهابط للطائرات التابعة لها في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، بهدف إجلاء الحالات المريضة بشكل سريع إلى جميع المستشفيات ذات التخصصات المطلوبة وذلك للتعامل مع الحالات الصحية الطارئة التي تحتاج إلى التدخل الطبي السريع.
وتعمل السلطات السعودية على تفويج الحجاج والالتزام بالأوقات والمسارات وفق 5 مراحل تبدأ بالقدوم وتمر بالتفويج من مقار سكن الحجاج بمكة المكرمة إلى الحرم المكي الشريف لأداء طواف القدوم ثم رحلة المشاعر وصولا إلى مرحلة المغادرة وذلك لما يمثله التفويج كركيزة من ركائز نجاح منظومة الحج.
و هناك 7 محطات أمنية لتفويج الحجاج إلى المسجد الحرام للإشراف على توزيع وتفويج الحجاج عبر المحطات في المنطقة المركزية بشكل كامل مدعومة بالضباط والأفراد والآليات لتنظيم الحشود والكتل البشرية المتجهة إلى الحرم المكي الشريف عبر ممري المسيال والهجرة وكذلك متابعة النواحي الأمنية والمرورية في ميقات السيدة عائشة بالتنعيم على مدار الساعة.
الجدير بالذكر أن وزارة الحج والعمرة وعبر مركز المتابعة والمراقبة والتحكم والقياس تقدم إحصائيات عن حركة الحجاج القادمين لأداء مناسك الحج لهذا العام 1440هـ من خلال مؤشرات أداء عالية الدقة بهدف تحقيق تزامن مباشر لأعمال كل القطاعات العاملة في منظومة الحج وكل ما يخص ضيوف الرحمن وأماكن تواجدهم وتنقلاتهم بما ينعكس على توفير الخدمات وتقديم كافة التسهيلات وتقليص زمن تنفيذ الإجراءات للوصول إلى أعلى مستوى من الخدمة لحجاج بيت الله الحرام.

نتائج البحث عن: الأمن العام للحج